Türk Tarihi ve Kültür Araştırmaları

Türkler Nasıl Müslüman Oldu?

90 302.874

ASLITÜRKDEN AYBÜKEN

Türk-İslamcı resmi tarihimizin gizlediği konu: Türkler nasıl Müslümanlaştı?

Bu konu Tarih dersi kitaplarımızda, Türklerin 9. ve 10. yy’da İslamiyet’i benimsediği yazılarak geçiştirilir. Türk boylarının kendi istekleri ile İslam’ı benimsedikleri sanısı verilir. Orta-Asya’dan göç etmiş Türk kabileleri henüz bir devlet olmamaları ve iç anlaşmazlıkları nedeniyle bilhassa Müslüman Emevilerin yaptığı katliamlara uğramışlardır. Şaman Türkler, Müslümanlar tarafından Curcan ve Talkan şehirlerinde çocuk, kadın, yaşlı demeden kitle katliamına uğramıştır. Orta Asya’dan batıya göç eden Şaman Türklerin hâkim kesimleri üç yüz yıl süren direnişlerine rağmen sonunda İslam’ı benimsemek zorunda kalmışlardır. Türk yönetici kesimlerin çıkarı açısından cihat ideolojisi, çok eşlilik gibi “yenilikler” nedeniyle İslâma uygundu.

Giderek daha çok siyasete bulaştırılmak istenen İslam, ilk olarak Türklere ne şekilde ve hangi şartlarda gelmiştir pek bilinmez, sanki bilinmesi de pek istenmez. Ancak, birçoğumuzun bilmediği, ya da bilmek istemediği bu tarih, en çok bilmemiz gereken konuların başında gelmektedir.

Aşağıdaki belge tamamen İslami kaynaklardan, Taberi ve Zekeriya Kitapçı gibi İslami tarihçi ve yazarlardan düzenlenerek hazırlanmıştır.

Türklerin ilk Müslümanlaştırılmaları ile ilgili 670’li tarihlere dayanan bilgiler ne yazık ki okullarda bize hiçbir zaman verilmemiş, verilen bilgiler ise, Türklerin Müslümanlığa geçişleri kendi istekleri ile olmuş gibi gösterilerek, 740’lara kadarki tarih atlanarak verilmiştir. İslam’ın Türklere zorla kabul ettirilmeleri ile ilgili 670’lerden başlayarak 740’lara kadar uzanan tarihin bize okullarda anlatılmamasının nedenlerini, bu kısa tarihi öğrenince biraz daha anlamak mümkün olabilecektir. Şimdi, bu atlanan 70 senelik tarihe bir göz atalım.

Müslüman Arapların Türklere İlk Saldırıları:

Seyhun ve Ceyhun nehirleri arasında bulunan bölge tarihi ipek yolu üzerindedir.. Türk beylikleri, bu bölgedeki, Buhara, Semerkant, Talkan, Baykent gibi şehirlerde yerleşmiş yaşıyorlar, deri imal ediyor ve pamuktan kâğıt üreterek bunları satıyor ve iyi de para kazanıyorlardı.. Bu üretimlerinin yanı sıra Altın madenleri çalıştırıyorlardı.. Özellikle adı zengin şehir manasına gelen, Semerkant’ın zenginliğinin o devirde dillere destan olduğu söylenir..

Bu zenginlik öteden beri Talancı Arapların iştahını kabartıyorduysa da, Türklerden çekiniyorlar ve araya sınır olarak koydukları Ceyhun nehrini geçmeye pek cesaret edemiyorlardı.. Çünkü daha önce Halife Osman zamanında, Muhammed bin Cerir komutasındaki Araplar İslam’ı yayma bahanesiyle oraları talan etmek için 2700 kişilik bir ordu ile Fergane’ye kadar girdiyse de Türkler tarafından yok edilmişlerdi. Ancak daha sonraları Muaviye tarafından, Ceyhun nehrinin altında kalan Horasan’ın tamamıyla işgal edilmesi ile o bölgede ilk Araplaştırma ve İslamlaştırma girişimleri başlamış oldu..

Buhara’nın Talan Edilmesi:

Horasan’ın kendileri tarafından tamamen işgal edilmesinden cesaret alan Araplar, Muaviye’nin ilk Horasan valisi olan, Ubeydullah bin Ziyad 673 yılında bu sefer ilkinden çok daha kalabalık 24.000 kişilik bir ordu ile Ceyhun nehrini geçerek Kibac Hatun yönetimindeki Buhara’yı kuşatır. Kibac Hatun diğer Türk beyliklerinden yardım isterse de bu yardım kendisine gelmez ve Araplar verdikleri kayıplardan dolayı Buhara’yı işgal edemezlerse de tam anlamıyla talan ederler..

Daha sonra, Muaviye’nin ikinci Horasan Valisi, Halife Osman’ın oğlu Said’de Buhara’ya saldırmaya hazırlanır.. Kendisine diğer Türk Beyliklerinden yardım gelmeyeceğini anlayan Kibac Hatun, Said’le anlaşma yapmak zorunda kalır.. Bu anlaşmaya göre, Kibac Hatun, Said’e diğer Türk Beyliklerine yapacağı saldırılarda önüne çıkmayacağına dair güvence ve bu güvencenin teminatı olarak da Buhara’daki Türk asilzadelerinden rehinler verir.. (Bu sayı kimi tarihcilere göre 50 kimine göre de 80’dir) Bu anlaşmanın verdiği rahatlıkla Said, zenginliğini öteden beri duyduğu Semerkant’a saldırır.. Semerkant’ı baştan aşağı talan eder ve topladığı binlerce Türk gencini, köle pazarlarında satmak için Horasan’a getirir.. Said daha sonra Kibac Hatun’dan aldığı 80 kadar rehine tarafından bir punduna getirilmiş ve hançerlenerek öldürülmüştü. (Said’i öldürdükten sonra dağa kaçmayı başaran rehinlerin orada açlıktan öldüğü söylenir) Said’den sonra, Horasan Valisi Salim bin Ziyad olur. Horasan’da Muaviye’nin oğlu Yezid’e bağlıdır.. Ziyad’da ayni şekilde 680 yılında Türkleri İslamlaştırmak ve şehirlerini talan etmek için saldırır fakat püskürtülerek geri çekilirler.. Bu sefer, kendi orduları Türkler tarafından talan edilerek silahları alınır.. Daha sonra Araplar daha güçlü bir orduyla tekrar saldırır ve Türkleri gene talan ederler.. Bu talandan her Arap 2400 dirhem alır. (Bir kölenin satış fiyatı 300 ile 500 dirhem arasında olduğu düşünülürse, bu durumda aldıkları ganimet adam başına 7 veya 8 köleye eş değerdedir)

Haccac ve Rutbil:

İslam’da ilk asimilasyon 685 yılında Abdülmelik ile başlar..

Abdülmelik, etrafını İslamlaştırmaya, adı İslam tarihine kan dökücü zalim olan Haccac’ı kendisine yardımcı seçerek başlar. Abdülmelik önce civar halkların dillerini Arapçalaştırdı. Harac karşılığı önceden bazı hakları kabul edilmiş olan gayri Müslimlerin bütün haklarını geri aldı. Bu arada Haccac’ı Irak genel valiliğine atadı. Haccac’ın Irak’a genel vali atanmasından sonra Türklerin kaderinde ilk köklü değişikler başlamış oldu. Haccac ilk olarak Ubeydullah ibni Ebi Bekri’yi Sicistan’a, Muhalleb ibni Ebi Sufra’yi da Horasan’a vali yapar. O tarihte, Sicistan’ın Türk Hükümdarı Rutbil’dir ve Araplara vergi vermektedir. Haccac, bununla yetinmez ve Ubeydullah’ı Rutbil’in üzerine göndererek ondan tam olarak teslim olmasını ister. Rutbil önce bu teklifi kabul etmek istemez.. Bunun üzerine Ubeydullah Rutbil’in üzerine yürür. Rutbil 18 fersah geriye çekilerek Ubeydullah ve ordusunu kuşatma altına alır. Ubeydullah, Rutbil’den kurtulmak için 700.000 dirhem teklif ederse de Rutbil kabul etmeyerek Arap ordusunu büyük bir bozguna uğratır. Buna çok kızan Haccac 40.000 kişilik büyük bir ordu toparlayarak, Abdurrahman ibn Esas komutasında Rutbil’in üzerine gönderir. Rutbil’i yenemeyeceğini anlayan Esas, bu sefer onunla anlaşır. Bu olay karşısında çılgına dönen Haccac, Esas’ı yakalatmak üzere bir birlik gönderirse de, Esas’ın ordusu bu birliği yenilgiye uğratır ve geri kalanları da Basra’ya kadar sürer. Ancak burada yenilen Esas’ın ordusu dağılır ve Esas Rutbil’e sığınır. Bunun üzerine Haccac, Esas’ı kendisine vermesi için Rutbil’i tehdit eder.

Vermediği takdirde çok büyük bir ordu ile üzerine yürüyeceğini ve bütün Türk şehirlerini harap edeceğini, verirse de kendisinden 7 sene hiç vergi almayacağını söyler. Türk şehirlerinin tekrar bir savaşa girmesini istemeyen Rutbil, 7 sene haraçtan muaf tutulacağını da düşünerek Haccac’ın bu teklifini kabul eder ve Esas ve yakınlarını Haccac’a teslim eder. Ancak, Rutbil Haccac’a güvenmekle hata yaptığını daha sonra anlayacaktır. Haccac Rutbil’den Esas’ı teslim aldıktan sonra derhal yeni bir ordu düzenleyerek 699 yılında Muhelleb bin Ebi Sufyan komutasında Türk şehirlerinin üzerine gönderir. Hocente, Kes, Sogd ve Nesef’i ele geçirirse de Türkler direnirler. Horasan valiliğine Muhelleb’in oğlu Yezid gelir. Yezid ibni Muhelleb’de Türk şehirlerini talan eder. Yezid’in savaşçıları, Harzem’den ele geçirdiği Türkleri boyunlarına damga vurarak köle pazarlarında satarlar. Bu tarihlerde, Araplar Türklerin yurtlarını devamlı olarak istila edip şehirlerini talan ettilerse de kalıcı bir üstünlük sağlayamamışlar, elde ettikleri yerleri sonunda tekrar Türklere geri vermek zorunda kalmışlardı.

Kuteybe ibni Müslim:

705 yılında Abdülmelik öldüğünde yerine oğlu Velid geçer. Ve Türk tarihini önemli şekilde etkileyecek olay, Kuteybe ibni Müslim’in Horasan’a vali atanması olur. Bu zamana kadar kalıcı bir başarı elde edemeyen Araplar onun zamanında Türk yurtlarında kalıcı başarılar elde etmişlerdir. Türklerin gerçek anlamda kılıç zoru ile Müslümanlaştırılmaya başlamaları Kuteybe zamanında olmuştur. Vali olduğu andan itibaren, Türk Beyliklerinin toptan işgal edilerek İslamlaştırılması için çok güçlü bir ordu kurmaya başlar. Merv’de askerleri toplayarak, Allah kendi dininin aziz olması için size bu toprakları helal kıldı der. Sanki, Bakara suresi 193’ü “Yalnız Allah dini kalana kadar onlarla savaşın…” ya da “8.Enfal/.39’u “Din tamamen Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın!”. ayetlerini savaşçılarına hatırlatarak Arap ordusunu Türklerin üzerine sürer. Kuteybe ilk olarak Baykent’i kuşatır. Diğer Beyliklerden Türk Savaşçılar Baykent’in savunmasına yardıma gelirler. İki ay süren bir savaş olur. Kuteybe tam bir zafer kazanamazsa da, Türkleri haraca bağlayan bir anlaşma yapmaya zorlar. Şehir yıkımdan kurtulur ama, şehre giren Araplar anlaşmaya rağmen şehrin bir kısmını yağmalarlar ve şehirden ayrılırlarken arkalarında bir de askeri garnizon bırakırlar. Başlarına gelecekleri anlayan Türkler ayaklanmaya başlarlar ve kendi aralarında silahlanarak karşı bir mücahit birliği kurarlar, Baykent’de karışıklıklar başlar. Bunun üzerine Kuteybe Baykent’e tekrar gelerek ne kadar silahlanan Türk varsa hepsini öldürtür. Kadınları ve çocukları esir alır ve şehri tekrar baştan aşağı yağmalar.

Taberi’nin anlatımlarına göre, Kuteybe’nin aldığı ganimetlerin haddi hesabı yoktur. Taberi, bütün Horasan’ı işgal ettiklerinde dahi bu kadar ganimet toplayamadıklarını söyler. Şehrin yağmasından sonra, daha önce Horasan’da Merv’e getirilmiş olan Arap aileleri, Merv’den getirilerek Baykent’e yerleştirilir. Muhafız birlikleri oluşturulur. Valilik’den vergi tahsildarlığına kadar bütün denetim organları Araplar’dan oluşturulur. Türklerin Budist ve Zerdüşt inançlarını simgeleyen bütün heykeller toplatılır, taş olanlar kırılır, altın olanlar eritilerek ganimet olarak Araplar tarafından alınır. Bunlar, Enfal suresinde yazdığı gibi, sanki Araplara Allah’ın verdiği ganimetlerdir. Daha sonra esir edilen kadın ve çocuklar kocalarına ve babalarına geri satılır. Müslümanlar, Baykentli Türklerin neleri var neleri yoksa almışlar, şehrin onarımı da gene Türklere kalmıştır. Bundan sonra sıra gelir Buhara’nın tamamen işgal edilip Müslümanlaştırılmasına…

Buhara’nın Tekrar Kuşatılması ve İlk Türk Katliamı:

Kuteybe Merv’de büyük bir hazırlık yapar. Bu arada Vardana ve Buhara beylikleri arasında çatışmalar vardır. Müslümanlara karşı mücadele etmek için bu çatışmalar derhal durdurulur ve Vardan Hudat, Kuteybe’ye karşı Türklerin başına geçer. Kuteybe önce, Numiskent ve Ramitan’a saldırır ve buraları kolayca istila eder. Demirkapı önlerinde Vardan’la çarpışırlar. Vardan savaşı kaybeder ve Buhara’ya doğru çekilir. Ancak Kuteybe’de, savaştan yorgun düştüğü için Buhara’yı alamadan Merv’e geri döner. Haccac bunu başarısızlık olarak kabul eder ve, Buhara’yı mutlaka almasi için Kuteybe’ye emir verir. Kuteybe büyük bir hazırlık yaparak bir sene sonra tekrar Buhara’yı kuşatır. Türkler direnir ve Kuteybe başarılı olamaz, ordusu dağılmaya başlar. Bunun üzerine Kuteybe her bir Türk başı için askerlerine 100 dirhem vaad eder. Para hırsı ile gayrete gelen Araplar, şehri istila ederler. Bütün direnen Türkler kılıçtan geçirilerek tam bir katliam yapılır, Araplar Türk kadınlarına tecavüz ederler, beğendikleri kadınları ya cariye olarak kullanmak ya da köle pazarında satmak üzere alıkoyarlar. Erkeklerden de binlerce kişiyi köle olarak satmak üzere beraberlerinde götürürler. Araplardan oluşan yeni bir idari kurumlaşma yapılır. Diğer beyliklerden tepkiler gelmeye başlayınca da, Buhara Melikesi Hatun’un oğlu Tuğ Sad kukla hükümdar yapılır. Tuğ Sad tarihe hain bir işbirlikçi olarak geçer. Daha sonrada Müslüman olarak oğluna da, efendisi Kuteybe’nin ismini vererek bağlılığını kanıtlar. Etkili bir kolonizasyon yapmak isteyen Kuteybe bunun için öncelikle yerli halkı İslamlaştırmaya başlar. Buhara halkı önceleri Müslüman olmuş gibi görünseler de bu dini kabul etmek istemezler. Kuteybe Türklerin aslında Müslüman olmadıklarını, evlerinde İslami kuralları tatbik etmediklerini anlar ve yeni bir yöntem geliştirir. Bu yönteme göre Türkler evlerini Araplarla paylaşmak zorunda bırakılırlar ve bu şekilde bire bir kontrol altına alınırlar. İslami kurallara uymayanlar ise ağır cezalara uğratılırlar. (Bugün, bazı İslami yazarlar bu getirilen tedbirlerin İslam’ın Türkler tarafından kabul edilmesinde çok yarar sağladığını açıkça ifade ederler. Bu yaklaşım da üzerinde düşünülmesi gereken bir konudur.)

Kuteybe’nin bu zorlamaları karşısında, halktan bazı direnişçiler çıkar. Gizlice silahlanırlar. Bu durum karşısında Araplar camiye dahi silahsız gidemez olurlar. Kuteybe baskıları arttırır, kendi aralarında örgütleşen Türkleri yakalattırıp öldürtür. Bu arada yeni vergi yasaları getirir. Yerli halk, halifeye yılda 200.000 dirhem, Horasan valisi Haccac’a da 10.000 dirhem vergi ödemeye mecbur bırakılır. Bunun dışında Arap askerlerinin atlarına yem temin etmeye, oraya getirilip yerleştirilen Arap ailelerine odun temin etmeye ve onlara tahsis edilen arazilerde çalışmaya mecbur bırakılırlar. Kadınlar, kızlar Araplara cariye yapılırlar. Buhara Türkleri bu yıllarda dünyadaki çok az milletin yaşadığı vahşeti ve ızdırabı yaşar. Kuteybe’nin getirip Türk evlerine yerleştirdiği Arap’lar, Türklerin o zamana kadar yaptıkları bütün birikimlerinin üzerine konarlar, Türklerin tarlalarını alır ve Türkleri o tarlalarda çalıştırırlar. İşte Tek din İslam oluncaya kadar savaşın diyen ayet, Arapları Türklerin sırtından geçimlerini sağlayacak ortamı yaratmıştır. Allah dini dedikleri İslam, Ahzab Suresi / 50 de olduğu gibi, savaşta gasp edilen Türk kızlarını da ganimet olarak görür, ve Araplara cariye olmalarını helal kılar. Cuma namazı zorunlu hale getirilir. Yine de Türklerden rağbet görmez. Bunun üzerine Kuteybe, namaza gelenlere 2 dirhem vaad ederek önce fakirler üzerinde İslam’ın etkili olmasını temine çalışır. Bu uygulama nispeten başarılı olur. Fakir halktan para için camiye gidenler olur.

1. Büyük Katliam: (Talkan Katliamı)

Buhara’da olanlar diğer Türk Beyliklerinde de etkilerini gösterir. Aynı şeylerin kendi başlarına geleceğinden korkmaktadırlar. Sogd meliki Neyzek Tarhan şehrinin yıkıma uğramaması için Kuteybe ile anlaşmak zorunda kalır. Bu anlaşmaya göre Tarhan haraç verecek ve tarafsız kalacaktır. Ancak bu tarafsız kalmalar ve Türklerin birleşememeleri Arapların işlerini kolaylaştırmış ve Türk beyliklerini istedikleri gibi istila edip talan etmişlerdir. İlk olarak saldırıya uğrayan Kibac Hatun’a diğer beyliklerden yardım gelmeyince, o yardımı esirgeyenler aynı akıbete uğramışlardır.

Bu olaylarda Türklerin belli bir şekilde organize olamamaları da onların Araplar tarafından istila edilmelerini kolaylaştırmıştır. Neyzek Tarhan daha sonra Kuteybe ile yaptığı anlaşmada hatalı olduğunu ve bu anlaşmanın kendisine hiçbir güvence getirmeyeceği gibi diğer Türk Beylerine de ihanet etmiş olacağını anlar. Tohoristan’a dönerek bütün Türk Beyliklerine birer mektup yazar ve onları ortak bir direnişe girmeleri için uyarmaya çalışır.. İlk olumlu yanıt Talkan meliki Sehrek’den gelir. Tarhan’ın planlarını öğrenen Kuteybe, buna karşılık Belh şehrinde hazırlık yaparak, baharda büyük bir ordu ile Talkan şehrine doğru yürür. O ana kadar bir direniş hazırlığı yapamayan Talkan şehri meliki Sehrek, Kuteybe’nin gelişinden önce şehri terkeder. Şehre hiç savaşmadan giren Kuteybe’nin adamları şehirde eli kılıç tutabilen ne kadar erkek varsa hepsini kılıçtan geçirirler. Bu katliam o zamana kadar yapılanların en büyüğüdür. Kuteybe bu katliamı diğer beyliklere ibret olması için yapar. Kuteybe’nin askerleri öldürebildikleri kadar öldürürler, geri kalanları da, Talkan yolu üzerindeki ağaçlara asarlar. Bu yolun 4 fersah (24 Km.) mesafelik bölümü Türklerin ağaçlara asılan cesetleri ile doludur. Talkan katliamı tarihe, Arapların o güne kadar yaptıkları katliamların en büyüğü olarak geçmiştir.

Halk, Müslüman Araplarla savaşmadığı halde, Kuteybe ve askerleri sırf diğerlerine örnek olsun diye 40.000 kadar kişiyi kılıçtan geçirmiş, ağaçlara asmıştır. Bütün bunlar hep İslam adına yapılmıştır. Kuteybe, Talkan katliamından sonra Suman’a girer. Erkeklerin pek çoğunu öldürterek, kadınlarını ve kızlarını cariye olarak alıkoyar. Daha sonra Kes ve Nesef’de aynı şeyleri yapar. Erkekler öldürülür, Türk kadın ve kızları utanç verici bir şekilde Araplara cariye olurlar. Daha sonra Faryab’a yönelir ve Faryab’ın teslim olmasını ister. Faryab halkı başlarına gelecekleri bildiklerinden teslim olmaya yanaşmazlar. Erkekleri dövüşerek ölürler. Bütün şehir yakılır. Araplar bu şehre yakılmış şehir anlamında Muhtereka derler. Kuteybe, Faryab’dan sonra, Tarhan’ın çekildiği kale Bazgis’i kuşatır. 2 ay süreyle devamlı olarak buraya saldırır fakat bir sonuç elde edemez. Bu arada kış yaklaşır. Kuteybe’nin kışın savaşacak gücü yoktur ancak, kale içindeki Türklerin de yiyecekleri bitmiştir. Her iki tarafta savaşın kendileri için kaybedildiğini düşünür. Kuteybe son olarak bir hileye başvurur. Tarhan’ın yanına Muhammed bin Selim adındaki adamını gönderir. Muhammed ibni Selim Tarhan’ın teslim olması durumunda kendisine hiç bir şekilde zarar gelmeyeceği güvencesini verir. Kalenin açlık içinde olmasından dolayı Tarhan’ın Kuteybe’nin teklifini kabul etmesinden başka yapılacak bir şeyi yoktur. Komutanları ile görüşüp teklifi kabul ederler. Silahlarını teslim ederek kaleden çıkarlar. Tarhan kaleden çıkar çıkmaz yakalanır, etrafı hendek açılmış bir çadırda zincire vurulur. Kuteybe bu arada Tarhan’ı hemen öldürmez. Haccac’a haber göndererek ne yapacağını sorar. Haccac Tarhan için, “O bir Müslüman düşmanıdır hiç aman vermeden öldür” der. Kuteybe önce Tarhan’ın iki oğlunu, Tarhan’ın ve toplanan halkın gözü önünde öldürtür. Arkasından 700 kadar Türk savaşçısının başlarını gene Tarhan’ın ve halkın gözü önünde kestirir. Tarhan’ı da bizzat kendisi öldürür. Bütün kesilen başlar Haccac’a gönderilir. Kuteybe sanki Kuran’daki ayetleri yerine getirmiştir.

9 Tevbe. 123. Ey iman edenler! Kâfirlerden yakınınızda olanlara karşı savaşın ve onlar (savaş anında) sizde bir sertlik bulsunlar. Bilin ki, Allah sakınanlarla beraberdir.

Tarhan’ın öldürülmesinden sonra, Kuteybe, Aral Gölü’nün altında bulunan Harzem bölgesine yürür. Harzem’de Caygan ile Havarizat arasında taht kavgası vardır.. Kuteybe Caygan’la işbirliği yapar. Önce Havarizat ile etrafındakileri öldürtür. Arkasından Camhud melikini yenerek 4000 civarında esir alırlar. Ancak, daha sonra bunlar Kuteybe’nin emri üzerine öldürülürler.

Bu olay, Ziya Kitapçı’nın, İslam Tarihi ve Türkler adlı kitabında aynen şöyle anlatılır; Bu harplerden birinde, et-Taberi’nin bütün tafsilatı ile anlattığına göre, bir defasında Abdurrahman b. Müslim, Kuteybe’ye, 4.000 esirle gelmişti. Kuteybe, Abdurrahman’ın böyle kalabalık Türk esirleri ile geldiğini görünce hemen tahtının çıkarılmasını ve bir meydana kurulmasını istedi. Tahtının üzerine mağrur bir eda ile oturan Kuteybe, bu Türk esirlerinden bin tanesini sağına, bin tanesini soluna, bin tanesini arkasına ve bin tanesinide önüne dizilmelerini söylemiş ve sonrada Arap askerlerine dönerek yalın kılıç bu Türklerin kafalarının koparılmasını emretmiştir. Cebbar, zorba, insafsız Arap komutanının etrafının bir anda bu Türklerin kafa kol ve gövdeleri ile bir kan gölü haline geldiğinden hiç kimsenin şüphesi olmamalıdır. Bu tür savaşlarda öldürülen Türklerin haddi hesabı yoktu. Nitekim bu vahşetten adeta gururlanan bir Arap şairi Kaah el-Aşkari şöyle haykırmıştır, Kazah ve Facfac önlerinde korkudan birbirlerine sarılmış zavallı Türkleri öldürdüğünüz geceleri hele bir hatırlayınız.

Herkesi kılıçtan geçirdiniz. Sadece ata dahi binmeyecek yaşta küçük çocuklar kaldı. Binenlerde o hırçın atların sırtında sanki bir yük gibiydiler. ( Sayfa 314 )

Harzem’de ayaklanan halk, Kuteybe ile işbirliği yaptığı için Caygan’ı öldürür. Bunun üzerine, Kuteybe bütün Harzem’i yakıp yıkar, halkı kılıçtan geçirir. Harzemli ünlü Türk bilgini, Biruni Harzem’deki uygarlığın yok edilişini şu şekilde anlatır. “Kuteybe, her çareye başvurarak Harzemlilerin yazılı dilini bilenleri, geleneklerini koruyanlarını, bütün bilginleri öldürttü, böylece herşey karanlıklara gömüldü. İslam Harzemlilerin içinde girerken, onların tarihi hakkında bilinenleri artık öğrenme olanağı bırakmadı. Harzem’i yıktıktan sonra Kuteybe, Semerkant üzerine yürür. Semerkant meliki Gurek üzerine gelen Müslümanlara karşı diğer Türk Beyliklerinden yardım ister. Taşkent ve Fergane’den yardım gönderir, fakat gelen birlikler yolda Kuteybe’nin askerleri tarafından pusuya düşürülerek yok edilirler. Semerkant, kuşatılır. Araplar mancınık ateşi ile saldırırlar. Daha fazla dayanamayacağını anlayan Gurek, Kuteybe ile anlaşmak zorunda kalır. Bu anlasmaya göre;

  1. Semerkant Araplara her yıl 2.200.000 altın ödeyecektir.
  2. Bir defaya mahsus olmak üzere 30.000 Türk gencini esir olarak verecektir.
  3. Şehirde Cami yapılacaktır.
  4. Şehirde eli silah tutan kimse dolaşmayacaktır.
  5. Tapınak ve putlardaki tüm mücevherler Kuteybe’ye teslim edilecektir.

Daha sonra Kuteybe, altından yapılan putları erittirerek alır ve Merv’e geri döner. Dönerken kardeşi Abdurrahman bin Muslim’i Semerkant’ın başına vali olarak bırakır. Kuteybe’nin Merv’e dönüşünden sonra, Türkler kendi aralarında işgalci Müslümanlara karşı bir direniş birliği kurarlar. Zaman zaman Ceyhun ırmağını geçerek Araplara pusu kurar ve ciddi zararlar verirler. Haccac Kuteybe’ye Taşkent ve Fergana’yi işgal etmesi talimatını verir. Kuteybe Taşkent’e gider fakat başarılı olamaz. Bu arada Haccac ölür. Halife Velid, Kuteybe’ye Türklere karşı savaşları devam ettirmesini söyler. Kuteybe bu sefer Kasgar’a doğru yola çıkar. Tam Kasgar’ı kuşatacakken Halife Velid ölür, yerine Süleyman ibni Abdülmelik halife olur. Bu yeni Halife ile arası hiç iyi olmayan Kuteybe Kasgar seferini yarıda bırakarak ona karşı ayaklanır, ancak kendi komutanları tarafından 11 yakını ile birlikte 716 ylında kafası kesilerek öldürülür. Çünkü Kuteybe’nin komutanları Halifeye karşı gelmek istememişlerdir.

2. Büyük Katliam: (Curcan Katliamı)

Kuteybe ve Haccac’ın ölümü, Arapların Türkleri Müslümanlaştırmak ve Türk şehirlerini talan etmek politikalarında bir değişiklik yapmamıştır. Öncelikle, Araplardaki Türklere karşı olan korku ortadan kalktığı için, Araplar, Kuteybe’den sonra da aynı şekilde Türk yurtlarına saldırılarını sürdürmeye devam etmişlerdir. Kuteybe’nin öldüğü aynı yıl olan 716 da, Yezid ibni Muhelleb Horasan’a vali atanır. İlk iş olarak Dağıstan’ı işgal eder. Dağıstan meliki Saltekin, Yezit’e karşı uzun süre dayanır. Sonunda Dağıstan düşer. Şehir yağmalanır ve 14.000 kişi öldürülür. Dağıstan’dan sonra Curcan’a yönelir. Curcan 300.000 dirhem karşısında savaşmadan teslim olur. Yezid, Curcan’a bir bölük asker yerleştirerek, Taberistan’a doğru yola koyulur. Taberistan Meliki, İsfehbed, Deylem melikinden 10.000 kişilik bir yardım alarak savaşa başlar. İsfehbed savaşırken, Curcan halkı da ayaklanarak Esed ibni Abdullah komutasındaki askerleri imha ederler. Yezid öfkeye kapılır, Curcan’lı Türkleri yendiğinde kanlarından değirmen döndürüp ekmek yiyeceğine dair Allah’a yemin eder. Askerlerini toplayarak Curcan üzerine yürür. Curcan beyi, şehirden çıkarak Curcan kalesine çekilir. 7 ay süren savaştan sonra, kale düşer. Curcan beyi öldürülür. Kaledeki askerler esir alınır. Araplar, daha sonra Curcan şehrine girerler. Burada da aynı şekilde Kuteybe’nin yaptiğı katliama benzer bir katliam yapılır. Türkleri öldürerek, 4 fersah boyunca sağlı sollu ağaçlara astırır. Allah’a verdiği sözü yerine getirmek için, esir aldığı binlerce Türk’ü, Enderiz vadisindeki nehrin kenarına sürükler, orada askerlerine korumasız Türkleri öldürtür. Öldürülen Türklerin kanlarını nehire akıtır. Nehrin suyuyla akan kanlardan, ilerideki değirmenden un ve ekmek yaptırarak yer ve Allah’a verdiği sözü yerine getirir.

Katliamdan geriye kalan kız ve kadınlardan beş de biri cariye olarak halifeye ayrıldıktan sonra, geriye kalanlar askerler arasında ganimet olarak paylaştırılır. Kaynaklar Curcan katliamında Talkan katliamında olduğu gibi yaklaşık 40.000 Türk’ün öldürüldüğünü söylerler.

717 yılından sonraki zaman, Arapların kendi aralarındaki çatışmalarla geçer. Buraya kadar dikkat ederseniz, ilk Arap saldırıları başladığında Kibac hatun diğer Türk Beyliklerinden yardım istediği halde istediği yardım kendisine verilmemişti. Sonra o yardımı göndermeyenler, yardıma muhtaç duruma düştüler. Bu olaylardan Türklerin daha o zaman da aralarında tam bir birlik ve beraberlik sağlayamamış olduklarını görüyoruz. 717 yılında Ömer ibni Abdulziz halife olur. İki yıl sonra hastalanır yerine, 719 da, Yezid ibni Abdülmelik geçer. Yezid ibni Abdülmelik ile Yezid ibn Mehleb’in arası iyi değildir. Yezid ibn Mehleb hapse attırılır ancak, Yezid ibni Mehleb hapisten kaçarak, Basra’da örgütlenir ve Yezid ibni Abdülmelik’e karşı ayaklanır. 721’de Abbas ve Mesleme adında iki komutan önderliğinde kurulan hilafet ordusu Yezid ibni Mehleb ile savaşır. Bu savaşta Abbas ve Yezit ibni Mehleb olur. Yezit’in kafası kesilerek halife Yezit ibn Abdülmelik’e yollanır. Mesleme, Mehleb’in yakını olan yaklaşık 300 kişinin daha kafasını kestirerek öldürtür. Yezid ibni Mehleb’in oğlu olan, Muaviye ibni Yezid’de elinde bulundurduğu 32 kadar Mesmele taraftarının kafasını kestirtir. Aralarındaki savaş, Mehleb taraftarlarının tamamen yok edilmesi ile biter…

Mesmele, Mehleb’den ele geçirdiği aralarında Türklerin de bulunduğu cariyeleri Cerrah ibni Hakem’e satar. Bu arada, Yezid ibni Mehleb’in yerine getirilen yeni Horasan Valisi, Cerrah ibni Abdullah, Türkmenistan’ın iç kısımlarına bazı saldırılar yaparsa da başarılı olamaz. Kuteybe’nin ölümüyle birlikte Türk topraklarına yapılan akınlar eskisi kadar başarılı olamamışlardır. Bu dönemde İslam yayılmacılığı bir duraksama içine girer. Halife II. Ömer ibn Abdülaziz, işgal altında bulunan yörelerdeki Arap egemenliğinin her geçen gün biraz daha zorlaşır bir hale gelmesinden dolayı bu bölgelerde yaşanan gerginliğin azaltılarak İslam’ın kuvvetlendirilmesine çalışır. Kendisine bağlı yöneticilere, “Bundan böyle Türk Beyliklerine saldırmayın, hâkimiyetiniz altında bulunan bölgelerde gücünüzü arttırarak İslam’ı yaymaya çalışın” demiştir. Ayrıca, II. Ömer, Müslüman olan halklardan cizye alınmamasını isterse de, Arapların gelirlerinde önemli ölçüde düşme olmasından dolayı bu karardan daha sonra, Türklerin Müslümanlıklarında samimi olmadıkları bahane edilerek vazgeçilmiştir. Bu arada Horasan’da Cerrah ibni Abdullah, yerine Abdurrahman ibni Nuaym atanmıştır.

Hakan Sulu’nun Göktürk Boylarının Başına Geçmesi:

Türkler, Arapların istilasına karşı direnişlerini Çin’den yardım isteyerek sürdürürler. Daha önce Araplarla işbirliği içinde olan Tugsad da, 718 yılında Çin imparatorundan yardım ister. Çin, Türklere yardım göndermez. Turgis Kaani Sulu, Bati Göktürk Boylarının başına geçerek, 720 yılında Sogd’daki Türklerin Araplara karşı isyanını desteklemek için bir birlik gönderir. Sulu’nun, Kur-Sul adındaki komutanı, Seyhun nehrini geçerek, Sogd’a gelir ve oradaki diğer Türklerle birleşerek, Semerkant’a doğru yürür. Arap Valisi, Said ibni Haris, Türkleri durduramaz ve Semerkant’a çekilir. Ancak Türkler Semerkant’ı kuşatamazlar. Bu arada Said ibni Haris yerine 721 yılında Horasan’a Said ibni Harasi atanır. 722’de Hisam Halife olur, Said ibni Harasi’yi görevden alarak yerine Müslim ibni Said’i atar. Müslim ilk olarak Afşin’i haraca bağlar. Seyhun’u geçerek bütün ekinleri ve ağaçları yakarak ilerler. Bunun üzerine Turgis Hakanı Sulu, Müslim’in üzerine yürür. Sulu’nun üzerine geldiğini öğrenen Müslim geri çekilmeye başlar. Seyhun nehri yakınlarında, bir başka Türk birliği tarafından durdurulur. Bir yandan yukardan Sulu’nun birlikleri ilerlediği için acele eden Müslim, zayiat vermesine rağmen, Seyhun nehrini geçerek Semerkant’a çekilir. Bu yenilgi üzerine, Müslim görevden alınır, yerine Esed ibni Abdullah atanır. Esed ilk olarak Hoten şehrini ele geçirerek yağmalar. Ancak, Turgis Hakanının Müslim’i kovalamasından cesaret alan halk Araplara karşı ayaklanır. 726 yılında Turgis Hakanı Sulu kararlı bir şekilde Esed’in üzerine yürür. Huttal’da çarpışırlar. Esed, Sulu karşısında ağır bir mağlubiyet alır. Bunun üzerine 727’de Esed’de görevden alınarak yerine Esres ibni Abdullah atanır. Esres halk üzerinde baskı uygulayarak denetim kurabileceğini düşünürse de başarılı olamaz. Bir kısım halk Müslüman olduklarını söyleyerek vergi vermek istemezler ve Turgis’lerden yardım isterler. Turgis Hakanı Sulu 728 yılında Buhara’yı zapt eder. Bu arada Esres’in yerine Cüneyt ibn Abdurrahman geçer. Araplar Semerkant’a çekilir. Hakan Sulu ve Kur-Sul idaresindeki Turgis kuvvetleri 729 yılında 58 gün süreyle Arapları Kemerce kalesinde kuşatma altında tutarlar. Açlıktan ölme noktasına gelen Araplar Kemerce’den çıkarak teslim olurlar, yapılan anlaşma gereğince teslim olanlar Debusia’ya gönderilirler. Daha sonra Hakan Sulu, Semerkant’ı kuşatır.  Semerkant’ın işgal komutanı Savra ibni Hurr, Cüneyd ibni Abdurrahman’dan yardım ister. Cüneyd yardıma gelmeden Savra ve Hakan Sulu Semerkant yakınlarında savaşırlar. Araplar savaşı kaybeder, Semerkant’ın Arap Karargâh komutanı Savra bu savaşta ölür. Halife Hisam, Kufe ve Basra’dan 20.000 kişilik ek bir kuvveti Cüneyd ibni Abdurrahman’a gönderir. Hakan Sulu 732’de Buhara’yı terk ederek çekilir. 734’de Cüneyd ibni Abdurrahman ölür, yerine Asım ibni Abdullah geçer, bir yıl sonra onun da yerine Halid ibni Abdullah geçer..

Hakan Sulu’nun Ölümü ve Cuzcan Beyinin ihaneti:

Hakan Sulu, 737 yılında Halid’in üzerine yürür. Araplar zayiat vererek Ceyhun’un güneyine çekilir. Türkler Ceyhun nehrini geçerek Arapları Belh’e kadar çekilmeye zorlar, ancak Cuzcan önderi, Arap’larla birleşerek Hakan Sulu’nun ülkesine çekilmesine sebep olur. Göründüğü kadarı ile eğer Cuzcan önderi Araplarla işbirliği yapmamış olsaydı Hakan Sulu’nun ordusu muhtemelen Arapları Türk topraklarından temizleyecekti. Hakan Sulu ülkesine döndükten sonra bir zamanlar Araplara karşı beraber savaştığı Kur-Sul tarafından şahsi nedenlerden dolayı öldürülür. Bu gelişmenin birazda Çin tarafından tezgâhlandığı ve tarihte Çin’in Türk Beyliklerini birbirine düşürme siyaseti olarak görülür. Hakan Sulu’nun ölmesi Araplar arasında sevinçle karşılanır. Öyle ki Horasan Valisi Araplara Hakan’ın öldürülmesinden dolayı şükür orucu tutulmasını ister. Haberi Halife Hisam’a ulaştırırsa da, Halife bu haberin doğruluğunu anlamak için güvendiği adamlarını yollayarak haberin doğruluğunu öğrenmelerini ister. Hakan Sulu’nun öldürülmesinden sonra Türkler bir daha toparlanamazlar. Arapların Türk yurtlarından temizlenmeleri ile ilgili umutları bir anda söner. Öncelikle Dikhanlar denen yerel egemenlikler Araplara büyük tavizler verirler. Müslümanlığı kabul eden kişilere büyük ekonomik çıkarlar sağlanır. Cizye olarak alınan vergilerin miktarları düşürülerek önceki zorlamalara göre çok daha yumuşak bir sömürü politikası uygulanır. Buraya kadar ki tarihte Türklerin zorla Müslümanlaştırılmalarına hizmet etmiş olan en önemli 2 isim, Arap Komutanı Kuteybe ve Hakan Sulu’nun tam önemli bir darbe indirmek üzereyken kendini Araplara satarak onlarla işbirliği içine giren hain Cuzcan Beyi’dir. Kur-Sul’da, Turgis Hakanı Sulu’yu şahsi çıkarları uğruna öldürerek ister istemez Arapların korkulu rüyasını ortadan kaldırmış, Müslümanlığın Türk topraklarında daha rahat bir şekilde yayılmasına neden olmuştur.

Kur-Sul’un Ölümü ve Türk Ordularının Dağılması:

Emevilerin son valisi, Nasır ibni Seyyar’ın valiliğe gelmesi ile birlikte Güney Türkistan’da Arap güçlerinde bir toparlanma başlar. Nasır, Arap hâkimiyetinin yumuşak bir politika ile daha kolay bir şekilde yayılabileceği bilinci ile güçlü bir ordu kurarak Türk topraklarına yayılır. 739 yılında Araplar Semerkant’a tamamen yerleşirler. Ancak, Seyhun nehrini geçmeye çalışırlarsa da, Kur-Sul komutasındaki Türk ordusu tarafından durdurulurlar. Sayı olarak Kur-Sul’un ordusundan daha kalabalık olmalarına rağmen, nehrin öte tarafına geçmeye cesaret edemezler. Ancak bu arada Araplar için hiç beklemedikleri bir gelişme olur. Araplara karşı saldırı düzenlemeyi planlayan ve bu nedenle nehrin etrafında keşif yapan Kur-Sul, Arap askerlerine yakalanır. Nasır, Kur-Sul’u hemen öldürerek cesedini Türklerin görebileceği şekilde Seyhun nehrinin kenarına astırır. Bu manzara çok geçmeden Türkler üzerinde beklenen etkiyi yapar ve Türk ordusu zaten sayıca üstün olan Araplar karşısında dağılır. Taşkent ve Fergana da teslim olur. Nasır, bundan sonra Arap hâkimiyetini daha yumuşak politikalar uygulayarak sürdürür. Yurtlarını terk ederek giden Türklerin geri dönmeleri halinde vergi borçları affedilir. Halk içinden Müslüman olanlara bazı ekonomik ve sosyal çıkarlar sağlanarak, onların kendiliğinden Müslümanlığı seçmeleri teşvik edilir. İslam’ın taraftar bulabilmesi için, gerek korkutarak, gerek teşvik ederek gereken her türlü tedbiri alınır. Bu alınan tedbirler yavaş da olsa sonuç verir. Türk topraklarındaki son Emevi Arap valisi Nasır ibni Seyyar Türklere İslam’ı kabul ettirtmeyi başarmıştır.

Bizi ilgilendiren tarih buraya kadardır. Bundan bir süre sonra Arap topraklarında, Emevi Hanedanının egemenliği son bulur ve Abbasilerin devri kendini gösterir. 749’da Abbasiler Emevi Hanedanını zorlamaya başlar. Arap topraklarında başlayan iç savaş, Emevilerin dışarı yayılmaları için gerekli olan kuvvetin bölünmesine yol açar. Abbasilerle birlikte, Müslümanlaştırılan halklar üzerinde daha uyumlu, onların örf ve ananelerine uyan bir İslam uygulanır. Emevilerden sonra İslamiyetin evrensel bir din olduğu şeklinde uygulamalar yapılarak İslam’ın daha geniş kitlelere yayılmasına özen gösterilir. Bu şekilde önceleri Arap dini olarak kurulan din, giderek daha bir evrensel görünüm kazanır. Bu arada Araplar arası çatışmalar da giderek şiddetlenir. Araplar arası kavgada Mevaliler, yani azat edilmiş köleler de belli bir önem kazanırlar.

Bu çatışmaların içinde olan Arap şefleri Mevali’yi kendi taraflarına çekmek isterler. Ancak, bütün Müslümanları eşit gören İslam karşısında Mevali’nin durumu belirsizdir. Mevali, eşitliği öngören İslam adına, Arap üstünlüğüne karşı çıkar. Ali tarafı ve Peygamberin amcası Abbas’ın soyu, Emeviler tarafından kendilerinden hile ve zorbalıkla alınan iktidarlarının asıl sahipleri olarak görünmeleri, beraberinde bir takım siyasal sorunları da başlatır.. Bu arada, sınıfsal farklılıklar ve beraberinde yaşanan olumsuzlukların nedeni olarak, ezilen sınıf tarafından İslam’ın kendisi değil, Emevi hanedanın iktidarı sorumlu tutulur.

Müslüman Araplar Türklere Neden Saldırmıştır:

Genelde, bu tarihi bilen İslami çevreler, Müslüman Arapların Türklere saldırmasını, onları İslam dinine davet etmek, gerekirse bu uğurda zor kullanarak, onları İslam’a boyun eğdirmeye zorlamak şeklinde yorumlarlar.. Ancak tek neden bu değildir. Bu konu da ayrıca Zekeriya Kitapçı’nın Yeni İslam Tarihi ve Türkler adlı Kitabında anlatılmıştır. Aşağıdaki pasaj, aynı kitaptan alınma bir bölümdür.

Değişen Arap Toplumunun Yeni Hayat Anlayışı:

a) Harbeden Askerlerin Servete Kavuşma İsteği.

Arapları, Orta Asya’yı fethe zorlayan bir diğer faktör de, savaşan askerlerin kısa zamanda büyük servet ve zenginliklere sahip olmaları idi. Değil daha sonraki devirler, ilk devirlerdeki fetih hareketlerinde bile sosyo-ekonomik nedenlerin çok önemli bir faktör olduğu ortaya çıkmaktadır. Genellikle Bedevi, çölde yaşayan, yoksulluk ve çok insafsız bir hayat mücadelesi içinde yoğrulan Araplar, daha İslam’ın ilk devirlerinde savaşan askerlerin, verilen yüksek maaş ve ganimetler dolayısıyla kısa zamanda büyük bir servet ve zenginliğe kavuştuklarını görmüşlerdir. Mücahit gazilerin bundan sonraki yaşantıları ve hayat seviyeleri bir anda değişmiş ve harbe iştirak etmeyenlere nazaran çok daha iyi ve müreffeh bir hayat sürmeye başlamışlardır. Bu kabil Arap bedevilerinin o zamanki durumu, bugün Anadolu’nun iç kısımlarından kalkarak aynı sosyo-ekonomik nedenlerle çalışmak için Almanya’ya giden Türk köylüsünü ve onun sosyal hayatında da meydana gelen baş döndürücü değişiklikleri hatırlatmaktadır. Bunun içindir ki Arap kabileleri çeşitli cephelerde savaşmak için, hatta Hz. Ömer devrinde, Medine’ye çok büyük kafileler halinde akın akın gelmeye başlamışlardır. Daha sonraları bunları Bedevi aileler takip etmiş ve dolayısıyla Arap yarımadasının dışına daha o devirlerden itibaren çok büyük bir Müslüman Arap göçü L. Caetani’nin ifadesiyle tarihte ilk defa Sami ırkının göçü başlamış oluyordu. Tarihte belki ilk defa vaki olan bu Sami Arap göçü, Emeviler devrinde de bütün canlılığı ile devam etmiş, sadece İran’a değil, Türkistan’ın Buhara, Baykent, Semerkant gibi daha birçok büyük şehirlerine önemli ölçüde Arap aileleri yerleştirilmiştir. Özellikle Buhara’ya yerleştirilen bu kabil muhacir Arap aileleri o kadar çoktu ki, Kuteybe b. Müslim be yerleşik Arap nüfusu ve kesafetine dayanarak bu büyük Türk şehrini nerede ise kolonize etmeye kalkışmış ve bunda önemli ölçüde de muvaffak da olmuştur. Genellikle 25-50 bin arasında değişen ve aile efradıyla birlikte yapılan bu göçler, bir taraftan İran ve Türkistan’ın büyük şehirlerinin Arap nüfusuyla iskân edilmesine, diğer taraftan da siyasi Arap hâkimiyetinin bölgede daha kolay bir şekilde yerleşmesine ve hatta İslam dininin gelişme ve yayılmasına da yardım etmiştir.

b) Yaygın Geçim Sıkıntısı

Müslüman Arapları komşu ülkeleri ve bu arada Türkistan’ı fethetmeye zorlayan önemli sebeplerden bir diğeri de çok yaygın hale gelen geçim sıkıntısıdır. Nitekim el-Mesudi’nin en güzel kitap olarak tavsif ettiği ve fetih hareketlerini çok daha objektif kriterler içinde ele alan ilk tarihçilerimizden Belazuri’nin Fütuh-ul-Büldan adındaki kıymetli eserinde, Arapların geçim sıkıntısı yokluk ve mahrumiyetler içinde sürdürdükleri hayat mücadelesi nedeniyle komşu ülkeleri fethetmeye zorlandıkları ve bu ülkelerde çok büyük sayıda yerleştikleri hakkında sarih ifadeler vardır.

  1. 100.000′in üstünde Türk katledilmiştir.
  2. 50.000′in üstünde Türk genci köle ve cariye yapılmıştır.
  3. Şehirler yağmalanmış, ganimet diye halkın her şeyi talan edilmiştir.
  4. Tüm zenginlikler, tarihi eserler yok edilmiş, yakılmış, yıkılmıştır.
  5. Dünyanın en büyük katliamlarından biri olan “Talkan Katliamında” 40.000 Türk kesilerek 24 km. yol boyunca ağaçlarda sallandırılmıştır. (Tarihte örneği çok azdır.)
  6. Aynı şekilde “Curcan Katliamı”nda da esir alınan 40.000 Türk’ün nehir kenarında kafaları kesilmiş, nehrin suyu kıpkızıl olmuş, cesetler yine ağaçlarda sallandırılmıştır.
  7. “Teslim olursanız canınız bağışlanacak” sözü hiç bir zaman yerine getirilmemiş, “Şeriat söz tanımaz” denilerek kadın-erkek kılıçtan geçirilmiştir.
  8. Araplar tarihte yaşadıkları bu en büyük yağma ve talandan çok büyük servet elde etmişlerdir.
  9. Türkler böyle bir vahşet ve mezalimi Çinlilerden dahi görmemişlerdir.

Bu tarihi gerçekler “İslam etkilenmesin” düşüncesiyle gizlenmekte, bahsedilmemektedir. Türkçü siyasetçiler dahi konuyu geçiştirmekte, bundan da Araplar nasiplenmektedir.

Araplar; TÜRK DÜNYASININ en büyük düşmanlarıdır.

Dünya tarihinin en büyük ve en kanlı katliamları, soykırımları olan Curcan ve Talkan katliamlarında on binlerce TÜRK kılıçtan geçirilmiş, Türk kadınlarına tecavüz edilmiş, Türk bebekleri Arap mızraklarının ucunda günlerce gezdirilmiş; Türklere zorla ve baskıyla İslamiyet kabul ettirilmiştir. Arapların Türk düşmanlığını anlatan ve bugün bile söyledikleri bir sözleri vardır: “Etrak’i bi-idrak”  derler. Yani “Akılsız, idraksiz Türkler”. Günümüzde Kürt teröristleri eğiten, lojistik destek sağlayan, besleyen de yine Araplardır.

Ne yazık ki, günümüzde Araplara “Din kardeşi” gözüyle bakanlar ve ülkemizi Araplaştırmaya çalışanlar bulunuyor. Bunlar, Türk kanı taşımayan Arap melezidirler ve Arapları çok severler.

Arap ırkının, en önemli Türk düşmanlarından biri olduğu bilinmelidir. İslam dünyasında en sağlam kabul edilen hadis kitaplarında bile TÜRK DÜŞMANLIĞI açık ve nettir. Arap dünyasında TÜRK DÜŞMANLIĞI, hadis kitaplarına bile girmiştir. Hem de başlı başına bir bölüm olarak.

Bölümün adı da çok ilginç:

“Kıt’al-ut-Türk”. (Türklerin öldürülmesi – Katli)

Buhari’de, Ebu Davud’da ve Tirmizi’de bölümün adı bu.

ibn Mace’de “Bab-ut-Türk”, yani “Türkler Bölümü”, Müslim’de ise, “Kıyamet alametleri” arasında yer alıyor. “Peygamberliğinin bir kanıtı” olarak, gelecekten haber verilirken; “Kıyametin bir alameti” olarak Türklerle nasıl çarpışılacağını, “Müslüman”ların, “Türkleri nasıl öldürecekleri”ni de anlatıyor. Hem “Türk” diye ad vererek, hem de “tarif” ederek, yüzlerinin, gözlerinin, burunlarının, derilerinin, renklerinin nasıl olduğunu anlatarak. Anlaşılan o ki, Türkler konusunda kendisine bir takım bilgiler verilmiş. Buna göre, “Türklerle öldürüşme”, ta! “Kıyamet”e dek söz konusu. Kıyametin bir alameti olarak da “müslümanlar”, yeryüzündeki “Türkleri öldürüp temizleyecekler”. Yoksa “kıyamet kopmayacak”.

İşte hadislerden bir kesim:

– Müslümanlar, Türklerle öldürülmedikçe, kıyamet kopmayacaktır. Yüzleri kalkan gibi, üst üste binmiş (kalın) derili olan bu toplumla…. kıl giyerler.” ( Bkz. Müslim, e’s-Sahih, Kitabu’l-Fiten/62-65, hadis no: 912; Ebu Davud, Sünen, Kitabu’l-Melahim/9 Babun fi Kıtali’t Türk, hadis no: 4303; Nesei, Sünen, Kitabu’l-Cihad/Babu Gazveti’t-Türk…)

– “Siz (müslümanlar), küçük gözlü, basık burunlu, yüzleri kalkan gibi, derisi üst üste binmiş olan toplumla öldürüşmedikçe kıyamet kopmayacaktır.” (Buhari, e’s-SAhih, Kitabu’l-Cihad/96; Müslim, e’s-Sahih, kitabu’l-Fiten/62 hadis no: 2912; Ebu Davud, Sünen, hadis no: 4304; Tirmizi, h. no: 2251; İbn Mace, h. no: 4096-4099)

TÜRK DÜŞMANLIĞINI hadislere kadar sokan Araplar, dünyada gelmiş geçmiş en aşağılık ve iğrenç ırklardandır.

ASLITÜRKDEN AYBÜKEN

90 Yorumlar
  1. Mustafa Şibik diyor

    Biz bunları, ilgi duyduğumuz için biliyorduk. Fakat; Siyasi İslamcılar, hepsini örtbas etmekle zaman geçirdiler.

    1. osman diyor

      Siysi islamcılar Türkçe konuşmayı bile kendilerine hakeret görüyorlar.. İçimizde ki rlandalılar bunlar

  2. Ibrahim Arslan diyor

    Bir toplumun-hangi aşamada olursa olsun millet olmuş veya olmamış, belli çıkar siyaseti nedeniyle bazi milletleri düşman veya dost belirleyebilirler.
    Bir toplumun bir millete kandırılmis sözlerle düsmanligini dinle İslam’la karıştırmanak gerekir.

    1. Yusuf diyor

      Bu yazılanlar Arap üstünlüğü ilkesini benimsemiş Emevilerin islamla bağdaşmayan politikası zamanında olmuştur.Sonrasinda Abbasiler islamın evrenselliği ilkesiyle hareket etmişlerdir.Türklerin çoğunluğunun hatta Oğuz Türkleri bu devirde müslüman olmuştur.Yanlış anlaşılmasın bu yapılanlar doğru değildir.islamla hicbir şekilde bagdasmaz.Hatta Abbasiler zamanında Türklerle Araplar birbirleriyle o kadar kaynaşmışlardır ki devletin ordusunda, komutanlarında, valilerinde hep Türkler vardı. Hatta öyle zamanlar geldi ki halifeyi bile Türkler seçiyordu.

  3. ayhan diyor

    Ben herzaman Arapların tehlikeli bir ırk olduğunu hele hele Muaviye denen soysuz dürzünün sülalesini yok etmedikçe Türklere rahat nefes yok derim

    1. yasemin özkan diyor

      aynennnnnnn ben bunları öğrenmeden önce de nefret ederdim araplardan ATATÜRK ün sayesinde müslümanlığa saygı duymayı öğrendim derken şimdiki zamanlarda en acımasız dinin islamiyet ve dolyısıyla da en acımasız millet olarak da arapları görüyor ve kabul ediyorum

  4. Ethem Arı diyor

    Türklerin nasıl Müslüman olduklarını bir çok kaynakta okumuştum. fakat bu en güzeliydi. Keşke herkes okuyabilse. Tarihte sadece Arabistan’da yaşayan Araplar din dili yüzünde 22 ülke olarak geniş bir coğrafyaya yayılmışlardır. Bu yüzden din dilinin Türkçe olması yaşamsal önemdedir. En büyük çaba bunun için gösterilmelidir. Din adamları halk din gerçeğini öğrenmesin diye saçma sapan bahaneler uydurarak buna karşı çıkmaktadırlar.

  5. Mehmet Bölükbaşı diyor

    Görüldüğü gibi, Araplar Türklerin doğuşundan itibaren bu güne dek Türk düşmanıdır.

  6. Gerçekçi diyor

    Ne yani şimdi şaman mı olalım ingilizlerin fransızların amerikanın düşmanlğı az mı bunun yanında türk kanı taşımayan arap seiciler d2mişsiniz atalarımız hep müslümandı psmanlı devletinden beri biz artk türk kanı taşımıyormuyuz tarihi gerçek başka evet zalim araplar yapmişlar yapacaklarını ama kişisel yorumla asıl diniiz şaman derken cümşe altnda şamanizme sahi çıkalm demek istiyorsunuz sankı

  7. MUSTAFA ÇETİN diyor

    ARAPLARIN KURAN DIŞINA ÇIKARAK YAPTIKLARI BU VAHŞETE KÜFRETMEYİ FARZ GİBİ GÖRÜYORUM.HACCA GİTMENİN ARTIK BANA GÖRE İBADET DEĞİL,ARABA PARASAL YARDIM GİBİ BİR UYDURMA ŞART OLDUĞUNU DÜŞÜNMEYE BAŞLADIM.SAĞLAM DELİLLERİ OLANLAR LÜTFEN YAZSIN,HATA YAPMAYALIM…

    1. Hakan Göktürk diyor

      Bu yazıda okuduğuna inanarak küfretmeyi farz gibi gördüğünü yazıyordun, sonra da sağlam delilleri olan yazsın diyorsun. Bu yazının sağlam delilleri var mı? Müslüman olmanın beş şartından biri olan Hacca gitmenin de uydurma şart olduğunu söyleyerek Müslümanlıktan çıktığını da açıklıyorsun. ne diyelim? Belki de hiç Müslüman değilsin. O da senin tercihin.

    2. Erravendi Razi diyor

      ” Arapların Kuran dışına çıkarak yapıkları vahşet ” lafı doğru değildir. Kuran ‘da hep öldürme emirleri vardır. Kuran’ın kendisi zaten vahşettir. ” Kuran’ın dışı ” diyerek Arapların gerek dinini gerekse kendilerini yüceltemezsiniz.

  8. Sadettin Noyan diyor

    Kaynak ve belgelere dayanmayan şeyler muteber değildir.Bu yazı hangi dilden çevrilmiştir. Bu politika emperyalizme, küresel güçlere, hizmet etmektedir. Haçlıların amacı bu bölgeyi almak ve tekrar Türkleri Orta Asya steplerine göndermektir. Aynı zamanda Orta Doğu Arap coğrafyasındaki enerjiyi sömürmektir. Geçmişte Dünya devletleri bu çeşit hegemonya ile bir takım savaşlar talanlar yaptı. Unutmayın soğuk savaş bittikten sonra NATO’nun tavrı bu ülkeyi bölmek görev saydı halen Kostantipolisi’ alma düşüncesindedirler bu sevdadan vaz geçmediler. Amaçları halkları birbirine düşürmektir. Peki bu kadar masum yazınıza karşı adam sormaz mı sizin bu bölgelerde ne işiniz vardı! Timur Cengiz Han Moğolların yaptığı vahşet ve barbarlık haddi hesabı yoktur. Moğol saldırısı olmasaydı o tarihte Araplar Bağdatta Atomu icat edeceklerdi bütün kütüphaneler yakıldı Dicle nehrinde insan leşleri ve kırmızıya boyanmıştı. O tarihlerde şartlar bunu gösteriyordu, geçmiş dosyaları açmak şovenizmi kabartır.DİNSEL ve meshepsel savaşları yetmediği gibi kimlik üzerinde de düşmanlık yapılmaktadır

    1. osman diyor

      hemde atom he o çağada güldürme… Senin saydıkların dedelerinin intikamını aldı.. Yakarsan yıkarsan ilahi adalet seni de bulur..Kuteybinin nyaptığı katlimadan sonra kendsininde boynunun vurulması gibi..Ne adına yapılırsa yapılsın katliam sözünde durmamak islamla ilgisi yoktur. Ancak insan olmamakla ilgisi vardır.

    2. osman diyor

      IŞIDIN vahşeti bile Türklere yapılan katliamın yanında solda sıfır kalır…

  9. Aydın diyor

    Evet bunlar gerçekler,ama dinci ,islamcı ,çıkarcı ,yobaz takımı hep bunları sakladılar .
    Türkler kılıç zoru ile Müslüman olmuşlardır.
    Türklere her zaman düşmanlık besleye bir ulustur Araplar .

  10. Ali Gören diyor

    Her şeyi hallettik tartışacak bi bu kaldı demii !!
    Kendinize gelin millet. Piyonlaşmayın !!!!

  11. selim diyor

    türklerin müslüman olması bu sitenin işine gelmemiş. Nasıl olsa belge olmadan tarihi çarpıtmak yalan uydurmakda çok kolay . sallayın gitsin.

  12. ismail soytürk diyor

    Lütfen bu dangalak yazıyı siteden kaldırın. böylesi bir saçmalık ancak kemalist, ateist, ulusalcı türkçü geçinen gerizekâlıların işidir. yazıyı yazan şahsa küfretmiyorum, çünkü şu anda son türk devletinin bekası için meydanlara inmek zorundayız.

    1. Emre diyor

      Isine gelmedi tabi arap soyundansin anladik! Burda yazanlar sonuna kadar dogrudur git ozbekistana anlarsin ne oldugunu bos yapma daha fazla!

  13. Mustafa ÖZKAN diyor

    “Türkler nasil müslüman oldu” gerçegini çogu yobazlar kabul etmiyor.Yabanci kitablarda da buna berzer gerçek olaylari okudum. Ve bu gerçegi kabul etmek gerekiyor, cahil yobazlarda dahil…

  14. aliya diyor

    Hepsi de yalan. Araplarla birleşip petrole ortak olursak ülkemizde ki terör örgütlerini destekleyen Batılılar çıldırır. Ondan Araplara düşman edilmek isteniyoruz.Zaten bu uydurma yazıyı akademik tarihçiler kabul etmiyor. Bunu uyduran kişi kürt ırkçısı kızılbaş birisi, akademik bir tarih bilgisi de yok.

    1. 61 Asi mavi diyor

      Geri zekalı kürtler öpsün seni kızılbaş dediklerinde öpsün.
      Cahil adam kürt kardeşimi arapla kıyaslamam bile. Ve hala kızılbaş yalanlarına inanan biri varmı arkadaş bu nasıl cahilliktir.

  15. saygın diyor

    ulan araplardeğilmi her fırsatta türklere dalgayı kaldırıp saldıran araplar değilmi topraklarını satıp yahudi belasını başına saran arap değil mi 3 5 kuruşa dinini milletini imanını satan arap değilmi peygamberin benden değil dediği sizi arap sevicileri çok seviyorsanız gidin arabistana daha düne kadar müslüman değildi saudiler krallığı ele geçirince müslüman yalanları anlatan…

  16. MUSTAFA diyor

    NE YANİ PUTLARAMI TAPALIM BUDİST Mİ OLALIM HRİSTİYANMI OLALIM KARŞILIKLI HER DEVLET LE SAVAŞIMIZ OLMUŞTUR..HALA TAŞA İNEĞE AYA GÜNEŞE TAPMAK İSTEYEN VAR SİKTİRSİN GİTSİN OKADAR

    1. Emre diyor

      Putculuk arap geleneginde vardir biz Turkler anavatanimizdayiz da sen siktirip arabistanina gidebilirsin!

  17. M.Rıza özbey diyor

    Benzeri tarihi bilgiler Çin ve Moğol tarihi belgelerinde var ,Arap bölgelerinde petrol olmasaydı ,para olmasaydı,bu gerçekler farklı sunuludu sanırım,.

  18. Abbas tekin. diyor

    ne kadar saçma ve uydurma bir makale olduğu aşina ki.amaçları müslümanları uyduruk tarihi bilgilerle birbirine nefretle bakmaya çalışıyor olması o kadar belli ki..üsteleik peygamberimizin..istanbulu fetheden asker ve ordunun türkler olduğunu ve ne güzel asker ve ordu olduğunu,ırkçılık yapan bizden değildir ve hiç bir ırkın üstün omadığını söylediği halde,utanmadan bunu birde uydurma hadislere dayandırarak bu sitenin yahudi ve emperyaliztlere hizmet ettiği o kadar belliki.BEYLER MÜSLÜMANLAR UYANDI.YALANLARA,FİTNELERE KARNIMIZ TOK..ARTIK BİZİ KANDIRAMIYACAKSINIZ.FOYANIZ ÇIKTI MEYDANA..

    1. Altayli diyor

      Sn. Abbas Tekin,
      Sitemizin Yahudi ve Emperyalistlere hizmet ettiği sonucuna nasıl karar verdiniz anlayamadık.
      Biz kıt aklımızla bilmeden yaptığımız bir hatayı fark ettiğiniz için teşekkür ederiz.
      Acaba Arapları övmediğimiz için olabilir mi?
      Ayrıca belirtmeliyiz ki, bizler soyu Türk olan bütün Türklere saygımız, sevgimiz vardır. İnancı ne olursa olsun.
      “Türklük kaderimiz, inanç ise tercihimizdir.”

    2. Emre diyor

      Abbas beyin ve burada cahilce yorumlar yazanların gerçeklerden bihaber olduğu ve araştırmak ile okumaktan pek hoşlanmadığı aşikar! Yobazlar pek okumayı sevmez! Camide kahvede anlatılanlara sıkı sıkıya inanırlar! Biri atomu icat edecekti demiş Araplar… Yahu ne icadı? Atom icat etmek nasıl bir saçmalama?!
      Yazıda bahsedilen bir çok olay doğrudur. Türklerin İslamiyeti kılıç zoruyla tercih ettiği bilinen ama dillendirilmeyen gerçeklerden sadece biridir! Akademik gerçekliği de vardır. Sizin gibiler için en basit bilgi edinme biçimi olarak Youtube’a İlber Ortaylı Türkler nasıl müslüman oldu yazıp çıkan videoları izlemenizi tavsiye ediyorum.

    3. Salih Akbayır diyor

      Uydurma, olan SENİN bu dünyada VAR olmandır…
      Okuduğunu, sandığım bu makale Gerçektir.
      IRK bir milletin ALAMETİDİR (Markasıdır) Alameti olmayan milletler, SAHTEDİR, SAHTEKARDIR, HIRSIZDIR, DOLANDIRICIDIR…
      SEN.burada Arap milliyetçiliği yapıyorsun.
      Birde utanmadan Hz. Peyamberimizi ağzına alıyorsun.
      İnsanlar, Irgları ile övüne bilirler gurur duyabilirler; Başarılarıyla, İnsanlığa hizmetleriyle bazı Irglardan Üstün olabilirler.
      Uyduruk hadislerin kaynağı, MUAVİYE pezevengidir; Ve onun döneminde üretilmiştir.
      İslamiyeti, 1000 yıdır gerçek manada, yaşayan bu günde dahil Türklerdir. Araplar değil.
      Uyandığınızı, sanıyorsunuz. Ama AMERİKANIN, KUCAĞINDAN-DA BİR TÜRLÜ KALKAMADINIZ!
      Yahudiler Akrabanız, Amerika kocanızdır. Bunu dünya alem biliyor.
      Son olarak siz ve gibiler CEHALETİN, ÖNCÜLERİSİNİZ! Bu siteyi kirletemezsiniz…

    4. Ayşe yilmaz diyor

      Neresi çarpıtılmış ?!!Bu yazılanlar bir sürü kaynakta da var zaten.Ama sizin bildiğiniz,bizim bilmediğimiz bir bilgi varsa paylaşında o engin bilgeliğinizden yararlanalım ?!!!

    5. OGUZTÜKILHAN diyor

      kafanizca uyduruk tarih hangi tarifihi okuyalim misiroglu gibi kisilarinmi yazdiklarini okuyalim o zaman önerin bakalim

    6. Emre diyor

      Sen muslumansin dinin de afyon o yuzden uykundan uyanman da mumkun degildir. Uyutulmaya devam edileceksin.

  19. HAYDAR diyor

    ARKADAŞLAR EGER İYİCE OKURSANIZ BU RADA HADİSLERİN EN ESKİ MİLLET OLAN TÜRKLERİN ÖLÜMÜ ÜZARİNE ARAP İSTİLACILAR TARFINDAN YAZILDIGINI GÖRÜRSÜNÜZ, ASLINDA HEPSİ İKTİDAR HIRSINDAN İBARET BU GÜN MİLLETİ OLMAYAN AMARİKALILARLA ARAPLAR AYNI TEZGAHI KURMUŞ VE BİZDEKİ FÜGÜRANLAR HATTA HAİN CUZCAN BEYİNİN TORUNLARI ÜZERİNDEN KATLİAM YAPMAKTADIR . HALİMİZE BİR BAKIN TÜRKLER BİRBİRİNE YARDIM ETMEK YERİNE SIRANIN KENDİSİNE GELMESİNİ BEKLİYORLAR TIPKI TARİHTE OLDUGU GİBİ VE BURDA HALA DİN TARTIŞILIYOR .. VATANIN YOKSA BİR MİLLET DEGİLSEN DİNİNİ NE OLDUGUNUN BİR ÖNEMİ HİÇ YOKTUR ÇÜNKÜ KİMLİK SAHİBİ DEGİLSİNDİR . İRADENİN ADI MAVİYE YADA YEZİTTİR

    1. osman diyor

      İstilacı yağmacı katlimacı Arap birde peygamberi kendi yalanına alet etmek için hadis uydurmuş.

  20. Adim şaban diyor

    Ya bırakın bu işleri? Bu işler ince işler anlamak gerekir ama beyinde lazım:) Allah var gerisi yok. Edebiyata gerek yok. Alayımızda şu var kendi kendimi beğenmeyen tek cins insandır:)

    1. Ayşe yilmaz diyor

      Neresi çarpıtılmış ?!!Bu yazılanlar bir sürü kaynakta da var zaten.Ama sizin bildiğiniz,bizim bilmediğimiz bir bilgi varsa paylaşında o engin bilgeliğinizden yararlanalım ?!!!

  21. Selma diyor

    Türk Arap düşmanlığı yaratmak için çarpıtılarak yazılmış bir yazı. Türkler bu kadar şahsiyetsiz mi ki asırlar boyu direndiği, sevmediği bir milletin dayatmasıyla din değiştirsin. Üstelikte bu kabul ettiği dine Araplardan daha fazla hizmet etsin? Demek ki Türkler bahsedildiği gibi şanlı, şerefli,güçlü bir millet değilmiş!. (Size göre) Ayrıca hiçbir şey için geç değil. Ölmeden önce tekrar şamanist olma şansınız var.

    1. Suna diyor

      Hani Islam baris ve kardeslik dini idi ?
      Hani islamda zorlama yoktu ?
      Islam kin ve nefret dinidir , ayetlere baktiginizda kendinden olmayan herkese lanet okur ,
      Tarihi kanitlari ile aciklanmis bir yazi sizin agiriniza gitmis olabilir.
      Isterseniz Islam oncesi Turk kadininin sahip oldugu haklar ile Islam sonrasi Turk kadininin sahip oldugu haklari bir karsilastirin Islam bize ne vermis sorusuna cevap arasnizda bulamazsniz.
      Eger Turk iseniz , onurlu bir Turk iseniz koleligi , cariyeligi , cok esliligi reddedersiniz.
      Eski Turk Inancini bilmiyorsunuz , Eski Turklerde Tek tanri inanci vardi , Tanri herseyi yarattigina inanilir ve bu nedenle dogaya ve diger canlilara saygi gosterilirdi .

    2. fevzi diyor

      Bencede haklisın turklerin zorla din değiştireceginden emin misiniz

  22. Celal diyor

    Tamamıyle doğrudur ama Türkler asırlardır müslüman oldukları için burada yazılanları kabul etmezler. Eğer tarihinde Hiristiyanlığı seçmiş olsalardı bu kez müslümanları söverlerdi. bu böyledir arkadaş, müslüman olduğun için diğer dinleri kabul etmezsin , Hiristiyanlarda müslümanları kabul etmez. Sonuç olarak din insanlığın ve barışın zehiridir.

  23. TC Halilibrahim Korkmaz diyor

    savaş ..meşru müdafa olmadıkca CİNAYETTİR demiş ulu önderimiz ATATÜRK….herne bahaneyle olursa olsun başkasının canını malını karısını kızını zorla alıp yağma edip tecavüz eden köle yapıp cariye alıp ganimet diyenler NE ADALETE NEDE İNSANLIĞA SIĞMAZ

  24. Murat Murat diyor

    Peygamberimizin vefatından sonra gerek arapların kendi içlerindeki savaşlar, gerekse 4 halife dönemi, emevi ve abbasi dönemlerinde müslümanlığı yaymak adı altında işgal ettikleri yerlerde katliamlar yapmışlardır. Mekke nin fethinden sonra gelen FETİH Suresinde şöyle der: İslamı yaydığınız yerlerde insanları kendi istekleriyle Müslüman olmalarını yani Kalplerini fetih ederek müslüman olmalarını sağlayınız der. Yer yüzünde silah zoruyla Müslümanlığı kabul eden tek toplum ENDONEZYA dır. Diğerleri hep silah zoruyla olmuştur.

    1. Baris diyor

      Fetih suresi mekkenin fethinden once bilakis mekkenin fethini mujdelemek icin inmistir. Ayrica fetih suresinde sizin bahsettiginiz gibi bir ayet yok. Buraya yazmadan keske bir okusaydiniz

  25. Oğuz Tan diyor

    Araplar kadar aşağılık bir millet düşünemiyorum. Her türlü namussuzluk onlarda var.

  26. BİLGEHAN diyor

    muaviye oğluna iktidarlık vermek için hz.peygamberin torununa kıymış,muhalefetliklerini hırsları için kullanıp nice ehli beyti katletmiş, gözünü dünya sevgisi bürümüş idarecilerinin kendi ırklarına yaptıklarını okumayıp arap- türk düşmanlığını ballandırmanın anlamı yok.türkler müslümanlığı benimsemiş ve ona hizmeti onur bilmiştir.unutmayınki ”konstantin elbet birgün fethedilecektir. konstani fetheden komutan ne güzel komutandır,onun askeri ne güzel askerdir”diyerek türkleri işaret eden bir peygamberin ümmetiyiz.hem türklüğümüzle hem islamın neferi olmakla gurur duyarız.ne yani Kur’an ve sünnet yerine ateş etrafında tef çalıp ayılıp bayılan,ataların ruhlarıyla konuştuğunu söyleyen din görevlilerimiz mi olsaydı bu çağda bile.islam akıl dinidir ve Türkler akıllıdır…..ANLAYANA…türk -kürt,alevi-sunni tamam sıra türk-arap düşmanlığı yaratmaya mı geldi.kendinize gelin hanımlar beyler,dünya türklerinin ve müslümanlarının TÜRKİYE CUMHURİYETİ devleti ve milletinin birlikteliğine ihtiyacı var.

    1. Erravendi Razi diyor

      Muaviye ile Muhammed ve ailesi arasındaki düşmanlığı Muhammed başlatmıştır. Şöyle ki: Muhammed Mekke’nin işgali sırasında on kişinin katledilmesi, hatta bulundukları yede öldürülmeleri için emir vermiştir. Hatta şunu da söylemiştir, ” Bu kişiler ( kurtulmak için ) Kabe’nin örtüsüne bile sarılsalar yine de öldürüleceklerdir ” demiştir. Bu on kişinin altısı erkek, dördü kadındır. Kadınların ikisi şarkıcı kadınlar, birisi daha önceden casuslukla suçlanmış bir kadın, diğeri de Muaviye’nin annesi Hind’dir. Sen adamın annesini öldürmek için fetva verirsen, herhalde adam sana minnettar kalacak değil. Onun da eli armut toplamıyor. Sen adamın annesine düşmanlık yaparsan O da sana yapar, Sen rüzgar ekersen fırtına biçersin.

      1. Ugur bir diyor

        Muaviye hz peygamberin karisi hz aise ile birlikte hz aliye karsi savasmistir.bu da peygamverin haber verdigi ilk fitnedir bazi seyleri arastirin inanmiyorsan bile inananlara saygin olsun

        1. metin eren diyor

          asri saadet uydurma, 3 halife namaz KILARKAN kalle$çe öldürülmü$—-

      2. Vuslat Arabacı diyor

        Hz. Peygamber Mekke’ye hicret ettiğinde umumi af ilan etmiş, düşmalarının ve Müslümanlara zarar verenlerin kahir ekseriyetini affetmiştir. Katledilen bir kaç kişidir. Hind katledilenler arasında değildir. O ve Muaviyenin babası Ebu Süfyan bilakis affeddilmiş, Hz. tarafından güzel muamele ve ihsana nail olmuşlardır.
        Tüm muteber kaynaklar bunları yazarken nereden çıkarıyorsunuz hayret.
        Bu yazı ise temelsiz tam bir garazkarlık örneği. temelsiz ve zalimce
        Türkler asla zorla Müslüman olmadılar. Türk arap münasebetlerine dair çok kıymetli çalışmalar var. Türkiye’nin en önemli tarihçilerinden Tufan Gündüz Kuran ve Kılıç, Türkler Nasıl Müslüman Oldu? isimli son kitabında temelli müdellel bilgiler veriyor.

  27. Murat diyor

    Kavimler göçünün yaşanmasında medeni yerleşik barışçı Türklerin etkisi ne olmuştur İslam her topluma çeki düzen vermiş ve dünyada akan kanı bir nebze olsun durdurmaya yaramıştır

  28. ibrahim diyor

    yazdıklarınızın hiçbir tarihi gerçekliği yok. sırf irkı bir düşmanlıpunuz var maalesef düşmanlığınız araplara değil “müslümanlığa”
    yazdıklarınızla seyyahların yazdıkları arasında büyük tezatlar var. ibn fazlanın seyehatnamesini okumanızı salık veririm.

  29. S.KARADENİZ diyor

    Bu yazılanların bir kısmı doğru olabilir. Yapılan zulümler varsa ki bunların da intikamını Cengiz Han daha sonra fazlasıyla almıştır. Zaten zulümler nedeniyle Türkler uzun süre İslamı kabul etmemişler, ne zaman ki Hallac-ı Mansur Türklere gerçek İslamı anlatmaya başlamış o zaman gönüllü olarak İslamla şereflenmişlerdir. Emevi idaresi İslam daki en materyalist idare gibi gözükmektedir.

  30. yavuz uzun diyor

    Arap ordu komutanlarının yapmış oldukları şerefsizliklerini İslama maletmen kasıtlı yaptığını gösterir. Diğer yandan bizler İslamı zorla kabul ettiğimizi öne sürüyorsan Rusların onlarca yıl baskı ve eziyetleri yanında rüşvetle bile Türkleri ateist yapamamalarına ne diyeceğiz. Ama şunu da söylemeden geçemeyeceğim. Kuteybe denen servet avcısı ile diğer şerefsizlerin söz vermelerine rağmen sözlerine uymayıp ustelik bunu da yalan ile şeriata dayandırarak yapmış olduğu katliamlardan dolayı Allah C.C. ‘ ün gazabı üstlerine olsun. Ayrıca Türklerin budist olduklarını söylüyorsun ama bu da koca bir yalandır. Türklerin çok azında budizmin sadece etkileri vardır öz olarak göktanrı dinine inanırlardı. Tonyukuk budist olmak isteyen Bilge Kağanı uyarmış ve bu dinin Türkleri miskin yapacağını ve savaşçı karakterini yok edeceğini belirterek bundan vazgeçirmiştir.Orhun anıtlarında da görürsün zaten.

  31. Salih Kara diyor

    Arap sevdalısı ahmaklar okusun, düşünsün ve ibret alsınlar… Araplar bugünkü Suriye, Irak’tan itibaren güneyde Arap Yardımadasında yaşayan toplumdur. Kuzey Afrika köken itibariyle Arap değil, Berberi’dir sonradan Araplaştırılmıştır… Hz. peygamber ve sahabesinden sonra Arapların içinden bir tane adam çıkmamıştır. Türklere her daim düşmanlık eden, Türk düşmanları ile işbirliği yapan, Osmanlı’yı arkadan vuran bunlardır. Boğuşacak adam bulamayınca birbirlerini yerler…

  32. sedat ağaoğlu diyor

    Katliamları müslüman araplar yapmıştır. Bunu islamiyeti karıştırmayın deyip örtbas edemezsiniz. Ganimet cariye ve köle islamiyette vardır. Aç kalmış araplar islamın caizdir dediği ganimet uğruna bu katliamları yapmıştır. Gerçekleri kabullenmek zor değildir. Yaşanmıştır

  33. Ayhan sırma diyor

    Bu kadar veri yazılmış neden kaynak yazılmamış anlamadım tarihi olaylar kaynaklara dayanırsa güvenilir olur sanırım

  34. Levent diyor

    Dünyaya hükmetmiş Türkler zamanında müslümanlığa biz zorla girdik şimdi müslüman olmaktan vazgeciyoruz dememişler.

  35. Ahmet Sezer Çetin diyor

    Bu bilgiler için kaynak göstermeniz faydalı olacaktır.

  36. yasin diyor

    Iman ehli bir insanın kafası kesik bir cesedi bir ağaca asması bana göre mümkün değil.. Bu hikayeyi ikiz kule ve uçak hikayesine benzetmekteyim..
    Karalama.

  37. Osman Nuri diyor

    Öncelikle İSLAMİYET Arapların dini değildir.İslamcı görünen İslam dışı milletlerin ve kişilerin hataları ALLAH ın dini İslam ı bağlamaz.İslamiyetle alakası olmayan kişiler bu tip konularla İslamiyeti kötülemek yada Müslümanlarda kafa karışıklığı yaratmaya çalışıyorlarsa boşa uğraşırlar.

  38. Mete Han diyor

    Din denen olgu öyle babadan oğla geçen bir şey değildir. Senin bir inancın olacak, başka bir inancı tanıdıktan sonra “sırf benimkine benziyor” diye kendi inancından vazgeçeceksin. Mantıklı mı şimdi bu? Kam ya da Şaman panteist bir inançtır; İslamiyet ise Semazen dinidir; iki inancın da birbiriyle hiçbir ortak noktası yoktur. İslamiyet de tümüyle Arap kültürünün ürünüdür.

  39. cüneyd sadık diyor

    Son cümlenizi okuyunca, yazıyı okumak için harcadığım zamana acıdım.

  40. Hakan Göktürk diyor

    Türkçülük, Ülkücülük yapanların büyük kesimi Müslüman olmakla beraber içlerinde Hırıstiyan olanları olduğu gibi ateist olanları da vardır ki bu kesim hep İslam düşmanlığı yapmışlardır. Rahmetli Türkeş’in Türk-İslam ülküsü de bunlar yüzünden sıkıntı yaşamıştır.
    Şehit cenazelerinde “ŞEHİTLER ÖLMEZ, VATAN BÖLÜNMEZ” diye bağıranların cenaze namazı öncesindeki vakit namazını kılmadıklarını, cenaze namazına da göstermelik katıldıklarını çoğunuz görmüşsünüzdür.
    Bunlar Türkçülerin de İslamcıların da sıkıntısıdır. İşte bunlardan birinin bu yazıyı yazdığını görmektesiniz.
    “Araplar, dünyada gelmiş geçmiş en aşağılık ve iğrenç ırklardandır” diyerek Araplara değil Müslümanlığa olan kinin sonunda kusmuştur. Bir küfretmediği kalan bu şahıs Müslüman olmadığı gibi büyük bir Müslüman düşmanıdır. Aynı zamanda Türkçülük postuna bürünmüş Türk düşmanıdır. Bunlar böyle yazılar ve söylemlerle insanları Türkçülükten soğutma gayretindedirler.
    Dikkat edin, bu şahsın adı bile abartılı şekilde uydurma ve sahtedir.

  41. Osman gazi diyor

    Dogrı şeyi yalnış yerde kullanmış malesef. Ön kısmını okudum ve benim için o bile yetti. Yazık olmuş. Bu kadarı bile fazla cümle oldu.

  42. BİR TÜRK diyor

    yaz yaz dur meydan boş..sallamaya müsait…dünyaya nizam veren yön veren bir milletin inancı uğrunda can veren kan veren bir milletin baskıyla zulümle parayla din değiştireceğini söyle adınada TÜRKÇÜ yaz…komik çok komik..değil arap dünya gelse bu millete vız gelir ve bu millet YANİ TÜRK MİLLETİ KENDİ İÇİNDE ÇELİŞKİYE DÜŞÜNCE KAYBETMİŞTİR HERZAMAN..SEN YAZ BİR SENARYO DAHA..yeniyetme özentilere anlat göktanrı şaman falan filan.iyice arap üerinden İSLAMA KUS KİNİNİ…

  43. Suay diyor

    Farklı birçok dildeki kaynaklarda geçen bu bilgileri çok derli toplu ve kolay anlaşılır bir dil ile kaleme alıp paylaşıma sunmanızı, çok takdire şayan bulduğumu öncelikle ifade etmeliyim, Sayın Altaylı…
    Evet bu bilgiler sonuna dek doğrudur… Hatta fazlası var eksiği yok diyebilirim…
    Toplumumuzda kimlikler dine dayandırıldığı için bu gibi doğru ve hassas bilgilere itibar edilmemek gafletiyle beraber, üstelik de burada da olduğu gibi hakaret hamiz ve saldırgan üsluplarla karşılaşmak çok olası maalesef…
    Maalesef diyorum… Çünkü “din olgusu” ile “kimlik ve aidiyet” birbirine karıştırılmaktadır çoğu zaman ve insanlar mensup oldukları dini kendi kimlikleri ile özdeşleştirmekte ve bununla da en büyük hataya düşmektedirler…
    Türk olmak kimliğimiz, İslam Dini ise “tercih ettiğimiz inanç” biçimidir oysa… Bunu bil(e)meyen o insanlar ise işte böyle Arap Toplumu’nun vahşi ve örneği görülmemiş katliamlarını görmek, duymak ve kabullenmek istememektedirler… Üstelik bu vahşet kendi öz Ataları’na yapılmış olsa bile…
    O zaman onlara soralım buradan siz Türk mü, yoksa Arap mısınız? Türkseniz bu hunhar katliamlar sonunda ve atalarınıza bunca zulümle, zorla kabul ettirilen bir dine mensupsunuz… Bu zulmü inkar etmek, gerçeği ortadan kaldırmıyor, ne yazık ki… “Güneş balçıkla sıvanmaz” ve oradaki varlığı bakidir, o orada duruyor…
    Bugün bizlerin bu dinin varlığına gözlerimizi açmış ve kendimizi onun içinde bulmuş durumdayız… Eğer siz tarihimizi hiç bilmiyor ve bilmek, anlamak için çaba da sarfetmiyorsanız inkara kalkışmak sizi “tarihinden bihaber” olduğunuz gerçeğinden aklayamaz… Hiç olmazsa bilmediğiniz konuda “bunun aslı nedir?” diyerek sorgulamaktan acizseniz, hiç olmazsa yargıya varmak ve yorum yapmaktan kaçınmanızı naçizane tavsiye ederim…
    Hem bilmiyor hem de bilene ağzınızdan köpükler saçarak saldırıyorsunuz… Ne için? Sadece “aynı dini benimsemiş olmaktan dolayı”, “kendinizi onlardan sandığınız” “cahil ve zalim bir halk için”…
    Aynı dinde olmanız sizi o milletin mensubu yapmıyor ve siz onlara toz kondurmazken onlar sizi “İdrakten yoksun Türk” ya da “katli vacip Türk” diye aşağılamaktan geri durmuyorlar… Üstelik cihan harbinde de bu düzenbaz millet İngilizlerle işbirliği yaparak Türk askerini sırtından vurmaktan da geri durmamışlardır… Bu da aslında başka bir gerçektir…
    Her şeye rağmen, neye inandığınız ya da inanmadığınız (her birimiz için de geçerli olduğu gibi) kendi tercihinizdir ve Türk Milleti’nin bağrından çıkmış bir evladının kurduğu “laik düzen” de bunun teminatıdır…
    Bu “Kıymetli Devlet”te bir “Arap Hayranı” olarak, bu kadar rahat bir şekilde konuşabiliyorsanız, bu da o kıymetli Türk ve Vatan Evladı’nın sayesindedir, bunu da aklınızdan çıkarmadan en azından edepli konuşmayı düstur edinin…

  44. Suay diyor

    Yazdığım yorum sitenize ulaşmadı sanırım. Çünkü “gönder” butonuna bastığımda, “bu yorum daha önce gönderildi” şeklinde bir yanıt aldım ve elbette ki bunun ne anlama geldiğini anlayamadım Sayın Altaylı… Yanıtlarsanız sevinirim…

    1. Altayli diyor

      Azizîm Suay,
      Yorumu gönderirken sanırım iki kez gönder butonuna bastınız. Değerli yorumunuz tarafımıza ulaşmış ve onaylanmıştır..
      Gösterdiğiniz hassasiyete teşekkür ederiz.
      “Türklük kader, İslamiyet tercihtir.”

  45. MUSTAFA Y diyor

    OKUYUN ARKADAŞLAR
    https://www.altayli.net/turk-peygamberler.html
    Türkler kılıç zoruyla Müslüman oldular’’ iddiasını ileri atanların niyetlerini okumak çok zor değil. Türk Milleti üstünde oynanan oyunun bir parçasıdır bu. Bu komik iddia sahipleri acaba hiç düşünemiyorlar mı? Zorla din değiştiren, inancını istemeyerek terkedip sonra yeni girdiği dine bu kadar hizmeti dokunan başka millet var mıdır? Böyle bir şey mümkün değildir? Silah zoruyla bir insanın dinini, inancını değiştirseniz bile bu insan bir süre sonra eski inancına avdet etmez mi ki büyük bir topluluk olan Türkler zoraki kabul ettikleri dinden dönmesinler? Sonra savaşçı ve korkusuz Türklerin böyle bir şeyi kabul edebileceğini düşünmek, Türk’ü hiç tanımamak, Türk’ü Türk yapan özellikleri ve Türk Tarihini hiç mi hiç bilmemek demektir.
    ……DEVAMI
    https://www.altayli.net/turk-peygamberler.html

  46. Kuman Karabay diyor

    Güzel makaleniz için kutlarım…
    Yorumlara baktığımda genelde olumsuz eleştiriler gördüm. İslam gözlüğünü çıkar(a)madan yapılan bu yorumlar elbette ki gerçekleri perdeleyici, Arap’ı kayırıcı olacaktır. Bir yorumda zalim Arap komutanların yaptıklarının İslam’a yüklenmemesi gerektiğinden dem vurulmuş. Bu zihniyette olanlar Muhammed’in, yalnızca kendisi hakkında eleştirel bir şiir yazdı diye kundakta bebesi olan bir kadın şairi öldürttüğünü bilmiyorlar ya da bilmek istemiyorlar. Zihinler, Muhammed’in her yaptığını kutsal ve doğru olarak kabul edip onu dokunulmazlığın had safhasında olarak gördükçe, doğrulara yönelmekte tabi ki zorlanacaktır.
    Araplar’ın atalarıma yaptığı bu kıyımlardan ötürü onlara diş bilerim hep… Ama sonra aklıma Hulagu Han ile Çingiz Han gelir, işte o zaman keyiflenirim… Hulagu ile Çingiz, Araplar’a yaptıklarını fazlasıyla ödetmiştir… Hem de kat kat faiziyle…
    Şimdi kalkıp sen nasıl bir zalimle övünürsün derler… Ne yani? Siz yapınca adı cihat, biz yapınca adı katliam mı oluyor? Hem bizimki sadece bir yanıt, bir öç, bir karşılık iken… Hem biz kadınlara, çocuklara dokunmamış iken…

  47. Ergenekon Destanı diyor

    Burada yazan konular “Doğu illeri ve Varto Tarihi” adlı kitapta yer almaktadır. Bu kitabın yazarı da Mehmet Şerif RIFAT isimli aslen Bingöl lü sözde Kürt kökenli alevi olduğunu iddia eden bir yazardır. (Muhtemelen gizli Ermeni) Ve bu gibi iddiaları neticesinde bir suikastle öldürülmüştür. Yani demem o dur ki o dönemde olanlar Türk oldukları için değil Müslümanlara göre kafir oldukları için öldürüldü. Ve bugün bu yazılar abartılarak bize aktariliyorsa bu işte bir kahpelik var demektir. Bizleri islama düşman etmeye çalışmaktan başka bir şey değildir. Şu an Müslüman olduğumuz için binlerce kez şükürler olsun. Budist, şaman, Zerdüşt olsak daha mı iyiydi yani. Isiniz gücünüz islam düşmanlığı. Münafıklar

    1. Emre diyor

      Samanizm ozumuzdur sacma sapan konusup insanlari kiskirtma!

  48. emre diyor

    bu makaleyi yazanın niyeti bellidir. Türk-İslam düşmanlığı yapıp moğol ve ilkel din olan şaman-zerdüştlük-budizm seviciliği yapan bu şahısın ajan olmasından şüphe ederim. istihbarat teşkilatına müsait zamanı olan bir arkadaşın bu arkadaşı bildirilmesini ve niyetinin ne olduğunun araştırılmasını önemle rica ederim. Bıktık artık bu din düşmanlığından. nedir bu islamla alıp veremediğiniz. Bugün vatikanda bir cami düşünebiliyormusunuz. 500 küsür yıl Fener patrikhanesine halifeliğin başkenti olan istanbulda izin verecek kadar hoşgörülü bir dindir islam. Elbet yorumlayanlarda veya uygulayanlarda insandır. Koskoca tarihte 3 500 tane kendiniz bilmezin veya zalimin hatalarını tüm islam medeniyetine bağlayanlarda ben art niyet ararım.

    1. Emre diyor

      Islam dusmanligi mi? Sen kafadan arizali misin? Git gor o sehirleri insanlariyla konus sonra gel yorum yap bos yapiyorsun cahilliginde bi siniri olmali!

  49. Murat Muradhan diyor

    Eninde sonunda butun Dunya Tengrici olacaktir! Doga kanunu gereği yine en doğal olan kazanacaktir…

  50. yasemin özkan diyor

    son cümleye aynen ve yürekden katılıyorum.

  51. deniz diyor

    Ne mutlu ki Türk’üm ‘
    Ne mutlu ki Müslümanım !

    Müslümanlık arapların tekelinde değildir. İslam tüm insanlığa gönderilmiştir. Günümüzde de Arapların kimlere hizmet ettiği aşikardır.Devrimizde de kendine Müslüman diyen münafıklar bolca bulunmaktadır. Siz yolunuzdan sapmayınız.

    «Rabbimiz, unuttuklarımızdan ya da yanıldıklarımızdan dolayı bizi sorumlu tutma. Rabbimiz, bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır yük yükleme. Rabbimiz, kendisine güç yetiremeyeceğimiz şeyi bize taşıtma. Bizi affet, bizi bağışla. Bizi esirge, Sen bizim mevlamızsın. Kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et.» (bakara 286)

  52. Abdülaziz diyor

    Türk milletine zorla hiç bir millet birşey kabûl ettiremez.
    Nitekim Talas Savaşı’ndan (751) sonra Türklerin çoğu müslüman oldu.
    Eğer bu katliamlar gerçek olsa cumhuriyetin ilk yıllarında kitaplarda yer alırdı. Malum o kitaplarda Fâtih için bile türlü iftiralar var.

    Her türlü iftiranın atıldığı 1930lu yıllarda bu yoktur.

    Öbür taraftan İslâm’ın dışında din seçen hiçbir Türk boyunun Türklüğü kalmamıştır ( Bulgarlar Macarlar Finler Estonlar vs )

    Türk milleti İslâm’dan önce büyük bir milletti lâkin İslâm’dan sonra daha da büyük bir millet olmuştur.

  53. alper dursun diyor

    merak ettiğim bir soru var göktürk tarihine baktığımızda türkler çok güçlü bir dönemde bilge kağan döneminden bahsediyoruz ama araplar türkleri resmen asimile etmişler bu tarihlerde nasıl oluyor da böyle bir şey mümkün oluyor abidelerde de bunlardan hiç bahsedilmiyor

  54. Fatih Aras diyor

    Müslümanlar hepsi kardeştir ırkçIara allah Hidayet
    Etsin

  55. GokTengri diyor

    Arabin kurmus oldugu emperyalis dini islamdan iyi ki kurtuldum.

  56. zeynep diyor

    Arabın kurduğu !? Ne zavallı bir aldanış içindesiniz.Acaba sizi bu hale getiren içi tamamen bir tür misyonerlik gibi olan şu türkçülük palavrası olmasın .Irkçılığa dönderilen türklüğün içini birde Atatürkün fikirlerine yaslayıp oluşturulan şey bu toprakların vatan kılınma gerçeğinin örtmek için dizayn edilmiştir.Allah akıl fikir versin size ve sizin gibilere zira dönüşmüşsünüz.Şuraya bir link bırakayımda okuyun https://www.tyb.org.tr/d-mehmet-dogan-ulkuculer-nereden-nereye-43169h.htm

  57. Saldıray Berk diyor

    Dinler, fakir, cahil cühela toplumları yönetmek için güzel bir araçtır. Bizim bir dinimiz yok inancımız vardır; o da GökTengri inancıdır. Deizm ve Panteizm görüşleriyle de birebir uyumludur. ar*p dini islamı, acem dini hirstiyanlığı ve ibrani dini musevliği kabul etmeyiz. Bir kültürü yaşatacaksak o kültür Türk kültürü olmalı, bedevi kültürü değil.

    1. Nesrin diyor

      güzel dediniz

  58. Erkan diyor

    ALLAH (c.c.) Alemlerin rabbidir. ALLAH (c.c.) rabbimizin güzel isimleri ve ismi celili özel olduğu için, tengri, tanrı denmesi uygun olmaz. Bu kadar mı zor Allah demek ? Yüce Kuran’da da dediği gibi, Ne yazık ki, insan oğlu nankördür. Herşeyi der, ne yazık ki der, Put der, tanrı der, batıl olan herşeyi söyler, FAKAT Ona her gün hiç bir karşılık hiç bir ücret beklemeden, her salise aldığı nefesi veren Yüce Rahman’a (c.c.) ALLAH demez. Oysa sonsuz nimeti veren, güneşin etrafında nice gezegenler yaratıp karşılık beklemeden hizmetinize sunan ALLAH (c.c.). Her gün göğü genişleten o ALLAH (c.c.) elbet bir gün nankör kullarını, o hesaba çekecektir, söyleyeyim.

    1. Erkan diyor

      Yazık zavallı kafir seni

      1. Erravendi Razi diyor

        Aybüken Hanım , evet olayları güzel anlatmışsınız ama esas konuya değinmemişsiniz. Önemli olan olayları anlatmak değildir. Çünkü çok kaynak var bunları anlatan. Önemli olan Türkler neden ve nasıl Müslüman olmuşlardır? Sebep nedir? Bunları da anlatmanız gerekirdi. Bu konuda kimseden tık çıkmıyor. Bilmiyorum buna cevap verebilecek misiniz? Bekliyorum.

  59. Fahrettin diyor

    Bu yazı insanda bir hayıflama intibası uyandırıyor. Sanki biz Türkler ne güzel yaşıyorduk, ne güzel şamanizim gibi bir ulvi, mukkades dinimiz vardı, ta ki bu barbar Araplar geldiler ve bizi zorla bu kahr olası (haşa) islam dinine soktular. Doğrusu okuyunca hayret etmedim, zira öteden beri ülkücüler içinde, islam öncesi Türk yaşam tarzına özlem duymak ve arpları (islamı) her fırsata yermek gibi bir tavır sergilemek söz konusu olmuş. Küfür hangi cihete gelirse gelsin, asla şaşmaz bir özeliğe sahib. Güc ve kuvvetti elline geçirinceye denk, gerçek yüzünü örtmek, gerçek niyetini saklamak ihtiyacını his eder. Önce zihinleri karıştırmakla işe koyar, sonra adım, adım bir ahtepot gibi avını içine çeker. Bu açıdan, burdaki yazı aynen bu kılıfa uyuyor ve tamamen hak ve hakkikaten uzak ve her cümlesinde taassup kokan bir çalısma. Hedef müslümanları türkleri islamdan soğutmak.
    Gerek asya steplerde yaşayan topluluklar, gerekse türk boyları arasında benzer kıyam, hatta daha feci olaylar her daim söz konusu olmuştu. Tarih kitabların aktardıkları hadiselerin oranı, hakkikattin yanında kıyasla, devede kulak kalır. Güc uğruna evladın babaya, kardeşin öz kardeşin gözünün yaşına bakmadığı bir devirden bahs ediyoruz. Sonra bu çalışma başka bir açıdan da nakıs kalmış. Eğer bir opjektif bir arştırma söz konusu olsaydı, şu tarihi gerçege mutlaka deyinmesi gerekmeliydi, o’da şu gerçek. Haccâc bin Yûsuf es-Sekafî bilinen adıyla Haccâc-ı Zâlim- ki zâlim lakabı iş olsun diye almadı. Bu zat otorite uğruna ne mukkades tanıdı, ne hatır. onun gözüne girmek ve taktirini kazanmak için çabalayan Kuteybe bin Müslim ise, en az efendisi kadar zalim idi. Siyasî ihtirasları uğruna yüz binlerce Müslümanın kanına giren hatta bu uğurda Kâbe’yi yıkmaktan bile çekinmeyen “zâlim” lâkabıyla meşhur Emevî valisi Haccâc-ı Zâlim ve Komutanı Kuteybe bin Müslim söz konusu. Hizmetinde bulunduklar otorite, Peygamber evladını öldürmekten sakınmıyan bir zihniyette sahibdi. Hal böyle iken, bu zalimlere baş eğmiyen bir kaç maveraünnehir de ki müşriklere mi (onlar açısında) acıyacaktı?! Hakkikat bu iken, olayı başka bir perspektife taşıyarak tartışmak ve hele meseleyi müslümanların türklere olan kıyyamı olarak lanse etmek en hafif deyimle, kötü niyyettir. Mevzu zalim bir otirite ve onun emrini harfiyen yerine getiren iki despot komutan. Bunlar düşmana eman vermemiş. Bu düşman ister müslüman olsun, ister gayri müslim. Tarih şahittir , emevilerin türklere yaptıkları, moğul zülmü yanında devede kulak kalımış. Oysa her fırsata şamanizim hayranı kişiler müslümanları yermiş, moğullarla gurur duymuşlar. Bu sevdayı göstermek içinde, tarihte gelmiş gecmiş en zalim sahısların başında yer alan cengizin ismini evlatlarına vermekten çekinmemişler. Acaba bu muhabbettin menşei cengizin camileri ahıra cevirdiğinden mi kaynaklanıyor, veya müslümanlara kıydı diye mi? Büyük ihtimal ile, zira orta payda bu kin olsa gerek. Ancak bu açıklama bu sevdayı izah eder, yoksa işaksi taktirde bir paradoks söz konusu. Demek ileri sördügünüz hadise, sadece bir bahane, asıl hedef islam dini. Oysa tarihi bize talas savaşında sonra türklerin hakkiki müslümanlarla temaşasından sonra, bu mukkades dine severek girdiklerini göstermekte. Allah’ın dinini yerine taş devir görüntüsünü veren, ilkel hokkabaz müşrik dinine, sırf ırkından öte sevdalılara kimse zorla kal diyemez. Bugün her müslüman gibi, islam ile şereflendiğim için gurur duyarım. Unutmıyalım, kabrin kapısında hangi kavime mensup olduğumuzu kimse bize sormaz, sorulacak tek bir soru var, o’da din ile ilgilidir. Allah indinde tek bir hak din var, o’da islamdır. Beğenmeyenlere diyeciğimiz tek bir söz geriye kaldı: Leküm dinukum veliye din. Irk’a gelice, hele Araplara, hz. Muhammed Mustafa’nın (s.a.s) o ırk arasında cıkması, araplara şeref olarak yeterde artar. Size gelince yani Türk ırkı bu cihette, arapların elline su dökemez. Rabbim size ve sizin gibilere hidayetti nasip etsin.

Cevap bırakın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.